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 当前位置：含有“千”的佛学词语列表 |
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| ·五十六亿七千万岁 [ 释义：（名数）释迦佛入灭至弥勒佛出世之年数也。菩萨处胎经二曰：“弥勒当知，汝复受记：五十六亿七千万岁于此树王下成无上等正觉。我以右胁生，汝弥勒从顶生。如我寿百岁，弥勒寿八万四千岁。我国土土，汝国土金。我国土苦，汝国土乐。” ] |
| ·八六四二万十千劫 [ 释义：（杂语）小乘之圣者，回心于大乘后，至入初僧祇之位，其间所费之修行时间也。【参见: 八万劫小乘】 ] |
| ·百界千如 [ 释义：（术语）差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具，则为百界。其一一之界所具之事理有十种，谓为十如，盖一界为十如则十界为百如，百界为千如也，乘之以三世间，则为三千，台家所谓三千之诸法是也。观此三千之法为一念具足，即一念三千之观法也。故举所观之境，或曰百界千如。或曰三千之性相。惟具略异耳。法华玄义二曰：“广明佛法者，佛岂有别法？只百界千如，如是佛境界，唯佛与佛究竟斯理。”又曰：“此一法界具十如是，十法界具百如是，又一法界具十法界则有百法界千如是。”【参见: 一念三千】 ] |
| ·大比丘三千威仪 [ 释义：（书名）二卷，后汉安世高译。说比丘之威仪行法。 ] |
| ·金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经 [ 释义：（经名）一卷，唐不空译。说千手观音之念诵法。 ] |
| ·八万四千尘劳 [ 释义：（术语）八万四千之烦恼也，尘劳为烦恼之异名，以烦恼污人之真性，使人烦劳也。止观一曰：“一一尘有八万四千尘劳门。” ] |
| ·八万四千法门 [ 释义：（术语）菩萨璎珞经法门品曰：“吾今当说菩萨璎珞八万法门。”胜鬘经曰：“得一切佛法，摄八万四千法门。”心地观经七曰：“八万四千总持门，能除惑障销魔众。”众生有八万四千之烦恼，故佛为之说八万四千之法门。心地观经之说也。【参见: 法藏】\n\n（术语）就能诠之教曰法藏，就所诠之义曰法门，皆有八万四千之数。胜鬘经曰：“广大义者，则是无量得一切佛法，摄八万四千法门。”【参见: 法藏】 ] |
| ·八万四千相好 [ 释义：（术语）对于劣应身（即化身佛）之三十二相八十种好，而胜应身有八万四千之相与好。观无量寿经曰：“无量寿佛有八万四千相，一一相各有八万四千随形好。” ] |
| ·千手观音二十八部众 [ 释义：（名数）千手观音造次第法仪轨曰：“其尊之正面天冠上有三重。（中略）第三重有二十八部众，有各各本形。一、密迹金刚士，二、乌刍君荼央俱尸，三、魔醯那罗达，四、金毗罗陀迦毗罗，五、婆馺婆楼那，六、满善车钵真陀罗，七、萨遮摩和罗，八、鸠兰单托半只罗，九、毕婆伽罗王，十、应德毗多萨和罗，十一、梵摩三钵罗，十二、五部净居天，十三、释王三十三，十四、大辩功德天，十五、提头赖吒王，十六、神母女，十七、毗楼勒叉王，十八、毗楼博叉王，十九、毗沙门天王，二十、金色孔雀王，二十一、二十八部大仙众，二十二、摩尼跋陀罗，二十三、散支大将，二十四、难陀跋难陀，二十五、修罗、乾闼婆、迦楼罗王、紧那罗、摩[目*侯]罗伽，二十六、水火雷电神，二十七、鸠槃荼王，二十八、毗舍阇。 ] |
| ·八万四千烦恼 [ 释义：（术语）同于八万四千尘劳。 ] |
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