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| ·千佛出兴异说 [ 释义：（杂语）或以为一转轮王之千子，或以为千手观音之化出，或以为千佛各别出生，经论所说种种不同。宝积经九曰：“过去有佛，曰无量勋宝饰净王如来。其时有转轮圣王，住清净大城，名勇郡王。王有千子，第一名净意，第千子名意无量。后又生二子：一名法意，二名法念。父王及千子共诣如来所，发无上道心。千子于贤劫次第成正觉。其第一子净意，即拘留孙佛是也。乃至弟千子意无量，即楼至佛是也。后二弟法意言：诸兄成佛，则我当为金刚力士，护卫佛法。法念言：我当为梵王，请佛转法轮。”贤劫经八曰：“过去久远世，有无量精进如来。时有国王，名德华。王有千子，闻佛所说，发心修行，遂皆成最正觉，是今贤劫中出兴之千佛也。”千佛因缘经曰：“过去大宝劫时有宝灯焰王如来。其像法中有一大王，名光德。王之学堂有千子，年各十五，闻诸比丘称赞三宝，随比丘诣像前，各发无上道心，遂成最正觉。今拘留孙像乃至最后之楼至佛是也。”千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经曰：“我亦曾见过去毗娑尸佛，现此千手千眼大降魔身。世尊！我今亦现此千手千眼大降魔身，于千臂中各现出一转轮王，为同贤劫千代转轮圣王，于千手千眼中各现出一佛，示同贤劫千佛故，菩萨降魔身中，此身为最。”千眼千臂观世音菩萨陀罗尼经上曰：“过去毗婆尸佛，化现降魔身，千眼各出一佛，为贤劫千佛，千臂亦各化出一轮王，为千代轮王。”药王经曰：“释迦牟尼佛告大众曰：我曾于往昔无数劫时，妙光佛末法中，闻是五十三师名。信心欢喜，复使他闻持。他人复展转相教，至三千人。其千人华光佛为首，毗沙浮佛为终，于过去庄严劫成道之千佛是也。其千人拘留孙佛为首，楼至佛为终，于现在贤劫中成道之千佛是也。其千人日光佛为首，须弥相佛为终，于未来星宿劫当成佛。”其千佛之名出于现在贤劫千佛经及贤劫经第六卷千佛名品。又第七卷千佛兴立品，一一说其父母弟子国城佛寿等。第八卷千佛发意品，一一说其发心因缘。此千佛于胎藏界曼荼罗总略为十六尊。 ] |
| ·千佛因缘经 [ 释义：（经名）一卷，秦罗什译。说现劫千佛之因缘。 ] |
| ·千手二十八部 [ 释义：（名数）千手观音所领二十八部之众属也。【参见: 千手观音】 ] |
| ·三千 [ 释义：（术语）如三千诸法。一念三千。三千世界。三千威仪等是。 ] |
| ·三千威仪 [ 释义：（术语）对于具足戒二百五十而该称其他细行曰威仪三千。三千者显数之多，如三千威仪经。法数者强凿成三千之数量。【参见: 三字部三千威仪】\n\n（术语）细别比丘之威仪作法者也。大部辅注十一曰：“三千威仪，约二百五十戒各有四威仪（行住坐卧），合为一千，循三世转为三千威仪。”案是不过凿说，三千者极言其多也。藏中大比丘三千威仪有二，明一千百八十二事。楞严经曰：“三千威仪，八万微细，性业遮业。”六祖坛经曰：“三千威仪，八万细行。”【又】经名。大比丘三千威仪之略各。 ] |
| ·三千诸法 [ 释义：（术语）【参见: 一念三千】 ] |
| ·护摩八千薰修 [ 释义：（修法）修不动护摩，烧乳木八千枚也。立印轨曰：“作护摩事业，应以苦练木，两头揾酥烧，八千枚为限。” ] |
| ·千度触犯不舍离印明 [ 释义：（真言）不动尊之印明也。【参见: 不动明王】 ] |
| ·千法明门 [ 释义：（术语）明门者，智慧之异名，通达千种之法之智慧，谓之千法明门。第二地菩萨之所修。新译仁王经中曰：“若菩萨摩诃萨，住千佛刹，作忉利天王，修千法明门，说十善道化一切众生。” ] |
| ·千佛 [ 释义：（术语）谓过现未三劫各有一千佛出世也。单言千佛者，贤劫即现劫之千佛，释迦其第四佛也。法华玄义六曰：“摩耶是千佛之母，净饭是千佛之父，罗[目*侯]罗千佛之子。”三宝感通录上曰：“释含照图写千佛像感应。” ] |
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