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·一念三千 [ 释义:(术语)天台宗之观法,观一念之心而具三千诸法也。一心三观,北齐慧文禅师于中论发之。一念三千,天台大师于法华经发之。三千者,地狱,饿鬼,畜生,阿罗修,人,天,声闻,缘觉,菩萨,佛之境界为界,据由圆融之妙理。此十界互具十界,则相乘而为百界,百界一一有性,相,体,力,作,因,缘,果,报,本末究竟十如之义,则相乘而为千如,此千如各有众生,国土,五阴三世间之别,则相乘而为三千世间。于是一切之法尽矣。止观五上曰:“夫一心具十法界,一法界又具十法界百法界,一界具三十种世间,百法界即具三千种世间,此三千在一念心。若无心而己,介尔有心,即具三千。”止观五曰:“问一念具十法界,为作念具?为任运具?答:诸性自尔,非作所成。如一微尘,具十方分。” ]
·中千世界 [ 释义:(杂名)以须弥山为中心,九山八海围绕之,是为一世界,合千个一世界为小千世界,合千个小千世界为中千世界。【参见: 三千大千世界】 ]
·法华千部会 [ 释义:(行事)集僧一千人,读诵法华经一千部之法会也。 ]
·梵唐千字文 [ 释义:(书名)一卷,唐义净撰。 ]
·过去庄严劫千佛名经 [ 释义:(经名)三千佛名经之第一卷。列千佛之名。失译人名。首附宋畺良耶舍译之三劫三千佛缘起,举五十三佛之名号。 ]
·护摩八千薰修 [ 释义:(修法)修不动护摩,烧乳木八千枚也。立印轨曰:“作护摩事业,应以苦练木,两头揾酥烧,八千枚为限。” ]
·界如三千窗 [ 释义:(杂语)修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法,是乃天台宗之观法。此三千诸法,为由十界与十如与三世间而成者,故谓之界如三千。 ]
·净饭王千佛父 [ 释义:(本生)杂宝藏经一明鹿女之缘云:“昔雌鹿咶仙人尿便生端正女,迹生莲华。时梵领国王索此女为第二夫人,生千叶莲华,叶有千小儿,长大皆为力士,彼时千子者贤劫之千佛是也,父者白净王是也,母者摩耶是也。” ]
·理具三千 [ 释义:(术语)万有一一悉皆具三千诸法,谓之理具三千。对于事造三千而言。 ]
·莲叶千子 [ 释义:(故事)贤劫千佛之前因也。杂宝藏经曰:“佛告诸比丘,过去久远无量世时,波罗奈国中有山,名曰仙山。有梵志在彼山住,大小便利于石上,后有精气堕小行处。有雌鹿来舐,即便有身。生一女子,梵志取之,养育长成。时梵豫国王求索此女,立为第二夫人。后时有身。相师占言:当生千子。日月满足,便生千叶莲华。欲生之时,大夫人以物缦眼,不听自看。取千叶莲华,盛著篮里,掷于河中。时乌耆延王将诸徒众,下流游戏。见有一篮,即便接取。开而看之,见千叶莲华,一叶有一小儿。取之养育,以渐长大,各有大力。即时将诸军降伏诸国,次到梵豫国,王闻军至,募能攘却者。第二夫人言:但为我作百丈之台,我坐其上,必能攘却。作台已竟,夫人在上而坐。尔时千子欲举弓射,自然手不能举。夫人语言:我是汝母。即时两手构乳,一乳之中有五百歧,入千子口中。诸子于是和合,自相劝率。以五百子与亲父母,以五百子与养父母。时二国王各畜五百子。佛言欲知彼时千子者,贤劫千佛是也。尔时嫉妒夫人缦他目者,文鳞瞽目龙是也。尔时父者,白净王是也。尔时母者,摩耶夫人是也。” ]
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