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 当前位置：含有“十”的佛学词语列表 |
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| ·十恶业道 [ 释义：（名数）十恶之业因，能通苦报，故云十恶业道。【参见: 善恶】 ] |
| ·十地愿行 [ 释义：（术语）菩萨十地所行十波罗蜜之行也。行必具四弘誓愿，故谓之愿行。 ] |
| ·十八问 [ 释义：（名数）汾阳太子院之善照禅师举凡参禅学道者之为问状态，有十八种。盖师家常于教化学人前，先辨其学人之问道状态，有无斯种类，以能适其时机之答教化之。不然则彼此互不得其效果也。一、请益问，请教化之益而问也。二、呈解问，学人自呈见解而问也。三、察辨问，巧为辨难试察师家之问也。四、投机问，学人之机宜与师家之机锋互相投合之问也，五、偏僻问，学人以偏僻见解为问也。六、心行问，学人既知自分之心却问行于师家也。七、探拔问，或曰验主问，学人探拔其师家见解之问也。八、置问问，置古人之语而问也。九、故问问，故举经论等而问也。十、不会问，学人未会得而问也。十一、擎担问，劈头擎某物来问，十二、借事问，借某事而问也。十三、实问问，以其实理而问也。十四、假问问，借虚假事而问也。十五、默问问，不敢表于言语于默默中为问也。十六、明问问，学人心中既巳明知，直捷而问也。十七、审问问，审详而问也。十八、征问问。征诘而问也。详见人天眼目。 ] |
| ·四谛十六行相 [ 释义：（名数）观四谛一谛各有四种之行相，合为十六行相。【参见: 十六行相】 ] |
| ·九十六种外道 [ 释义：（名数）六师外道各有十五弟子。合成九十。再加六师谓之九十六种外道。【参见: 外道】 ] |
| ·十八支 [ 释义：（名数）四禅定之十八种功德法也。【参见: 四禅定】 ] |
| ·十不善业 [ 释义：（名数）【参见: 善恶】 ] |
| ·十地心 [ 释义：（名数）一四无量心，二十善心，三明光心，四焰慧心，五大胜心，六现前心，七无生心，八不思议心，九慧光心，十受位心。如是次第为十地之异名。见璎珞本业经上。 ] |
| ·十大护 [ 释义：（名数）十位之大护法神也。【参见: 十护】 ] |
| ·袈裟十利 [ 释义：（名数）心地观经五列举十利：一、覆身离羞耻而具惭愧。二、离寒热蚊虫。三、示沙门之相，见者欢喜，离邪心。四、是人天宝幢相，生梵天之福。五、著之时，生宝塔想，灭诸罪。六、坏色，生不贪欲。七、袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田。八、消罪而生十善。九、如良田，能增长菩提之芽。十、如甲胄，烦恼之毒箭不能害。是故三世诸佛共服之。 ] |
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优地《佛学词典》