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 当前位置：含有“十”的佛学词语列表 |
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| ·十八护伽蓝神 [ 释义：（名数）【参见: 伽蓝】 ] |
| ·二十五神 [ 释义：（名数）持五戒，则常有二十五之善神拥护其身。见灌顶经一，法苑珠林八十八。##【图像: T0001a.JPG 删减】##【图像: T0001b.JPG 删减】##【图像: T0001c.JPG 删减】 ] |
| ·八十一法 [ 释义：（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。 ] |
| ·六十四梵音 [ 释义：（名数）如来之音声。有六十四种殊妙之相。梵者清净之义。不思议秘密大乘经七曰：“一、流泽声，Snigdha%。二、柔软声，Mr!duka%。三、悦意声，Manojn^a%。四、可乐声，Manorama%。五、清净声，S/uddha%。六、离垢声，Vimala%。七、明亮声，Prabha%svara%。八、甘美声，Valgu。九、乐闻声，S/ravan!iya%。十、无劣声，Anela%。十一、圆具声，Ka%la%（Kala%’）。十二、调顺声，Vini^ta%。十三、无涩声，Akarkas/a%。十四、无恶声，Apars!a%。十五、善柔声，Savini^ta%（Suvinita%）。十六、悦耳声，Karn!asukha%。十七、适身声，Ka%yaprahla%danakari^。十八、心生勇锐声，Cittodvilyakari^。十九、心喜声，Hr!dayasam%tus!t!ikari。二十、悦乐声，Pri^tisukhaja%nani（janani^）。二十一、无热恼声，Nis!parida%ha%。二十二、如教令声，A^jn^eya%。二十三、善了知声，Vijn^eya%。二十四、分明声，Vispas!t!a%。二十五、善爱声，Preman!i^ya%。二十六、令生欢喜声，Abhinandani^ya%。二十七、使他如教令声，A^jn^a%pani^ya%。二十八、令他善了知声，Vijn^a%pani^ya%。二十九、如理声，Yukta%。三十、利益声，Sahita%。三十一、离重复过失声，Punaruktados!ajaha%。三十二、如师子音声，Sim%hasvaravega%。三十三、如龙音声，Na%gasvaras/abda%。三十四、如云雷吼声，Meghasvaraghos/a%。三十五、如龙王声，Na%gendraruta%。三十六、如紧那罗妙歌声，Gandharvasam%gi^tighosa。三十七、如迦陵频伽声，Kalavin%kasvararuta%。三十八、如梵王声，Brahmasvararuta%ravita%。三十九、如共命鸟声，Ji^vamji^vakasvararuta%ravita%。四十、如帝释美妙声，Devendramadhuranirghos/a%。四十一、如振鼓声，Dundubhisvara%。四十二、不高声，Anunnata%。四十三、不下声，Anavanata%。四十四、随入一切音声，Sarvas/abda%nupravis!t!a%。四十五、无缺减声，Ava%s/abdavigata%（Apa’）。四十六、无破坏声，Avikala%。四十七、无染污声，Ali^na%。四十八、无希取声，Adi^na%。四十九、具足声，Prasr!ta%。五十、庄严声，Sarita%。五十一、显示声，Lalita%。五十二、圆满一切音声，Sarvasvarapu%ran!i^。五十三、诸根适悦声，Sarvendriyasamtos!an!i^。五十四、无讥毁声，Anindita%。五十五、无轻转声，Acan^cala%。五十六、无动摇声，Acapala%。五十七、随入一切众会声，Sarvapars!adanuravita%。五十八、诸相具足声，Sarva%ka%ravaropeta%。五十九、令众生心意惟喜声，Pramudita%。六十、说众生心行声，Sakhila%。六十一、入众生心喜声。六十二、随众生信解声。六十三、闻者无分量声。六十四、众生不能思惟称量声。”上出梵语，据名义大集二十，为六十种梵音而出。悉昙藏二曰：“佛之梵音中以八转声之相具八梵音，相乘而成六十四种梵音。” ] |
| ·三十六部善神 [ 释义：（名数）拥护受三归戒者之善神也。【参见: 三字部三十六善神】 ] |
| ·十智 [ 释义：（名数）于小乘立十智，以摄一切之智。一世俗智，见谛以前一切凡夫之智也，与烦恼相应，故称有漏智。二法智，证欲界苦集灭道之智也。三类智，证上二界苦集灭道之智也。四苦智，知上下界苦谛之智也。五集智，知上下界集谛之智也。六灭智，知上下界灭谛之智也。七道智，知上下界道谛之智也。法智已下之六智，皆无漏智也。是为上之八智，但异其分类之法耳。八他心智，知他人心之智也。九尽智，既断尽一切烦恼，则知我既知苦，断集，证灭，修道。即断尽烦恼时所生之自信智也。十无生智，是限于利根罗汉所有之智也，既知断证修之事毕，更无知断证修之事，故云无生。自觉此无生而知我不再知断证修之智也。钝根之罗汉，有更退没而再要知断证修者，则不能具此智。见俱舍论二十六。【又】大乘说如来所具之十智：一三世智，于三世法通达圆明之智也。二佛法智，通达一切佛法说法度生之智也。三法界无碍智，知一切众生本具法界之体事理融通不相障碍之智也。四法界无边智，知众生色心诸法充满一切而无边际也。五充满一切世界智，如来从定起广大妙用周遍充满于世间之智也。六普照一切世间智，如来有大智慧光明普照了无量世界之智也。七住持一切世界智，如来有大神力，住持世界，摄化一切众生之智也。八知一切众生智，如来知一切众生善恶因缘之智也。九知一切法智，如来既知所化众生，复知能化诸法之智也。十知无边诸佛智，如来出现于无边诸佛世间而知说法教化一切众生事之智也。见华严经十六。\n\n（名数）大小乘说十智。【参见: 智】 ] |
| ·般若十六善神 [ 释义：（名数）【参见: 十六善神】 ] |
| ·九十四种阿僧祇依报庄严 [ 释义：（杂语）金刚幢菩萨十回向中，第十等法界无量回向之菩萨，说愿回向其法施所修之善根，以九十四种阿僧祇之庄严具，庄严十方佛刹云。” ] |
| ·阿弥陀经决十疑 [ 释义：（书名）别称十疑论。一卷，天台大师著。 ] |
| ·十六王子 [ 释义：（名数）法华经，化城喻品所说。往昔三千尘点劫有大通智胜佛，其佛未出家时，有十六王子，大通智胜佛成道后，十六王子皆出家为沙弥，从佛闻三乘教，初发大乘心，更请说大乘之妙法，闻佛说法华经，佛于八千劫。说法华经，即入静室。八万四千劫间，寂然入定。此时十六王子各上法座。八万四千劫间为四部众覆讲法华经。今已各成佛，为八方之如来。 ] |
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