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 当前位置：含有“十”的佛学词语列表 |
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| ·八十无尽 [ 释义：（名数）无尽意菩萨，说八十种无尽之法门。见无尽意菩萨经。 ] |
| ·地藏十益 [ 释义：（名数）塑画乃至金银铜铁，作地藏之形像，烧香供养、瞻礼赞叹，则由其居处，即得十种之利益：一、土地丰壤。二、家宅永安。三、先亡生天。四、现存益寿。五、所求遂意。六、无水火灾。七虚耗碎除。八、杜绝恶梦。九、出入神护。十、多遭圣因。见地藏菩萨本愿经下。 ] |
| ·二十八部众 [ 释义：（名数）千手观音有孔雀王二十八部之大仙众，二十八部者，一方有四部，四方上下之六方有二十四部，四维各有一部，通为二十八也。千手经曰：“我遣金色孔雀王二十八部大仙众，常当拥护受持者。”金光明文句七曰：“孔雀王经云：一方有四部，六方则二十四部。四维各一部，合为二十八部。”【参见: 千手观音】。【又】毗沙门第四天王，各有二十八部之鬼神众。金光明经三曰：“散脂鬼神大将及二十八部诸鬼神等，即从座起偏袒右肩，右膝著地。白佛言：（中略）随是经典所流布处，我当与此二十八部大鬼神往至彼所，隐蔽其形，随逐拥护是说法者。”最胜王经五曰：“我等四王与二十八部药叉大将，并与无量百千药，以净天眼过于世人观察拥护此赡部众。” ] |
| ·二十八生 [ 释义：（名数）与二十八有同。 ] |
| ·二十八宿经 [ 释义：（经名）舍头谏太子二十八宿经之略名。 ] |
| ·二十二根 [ 释义：（名数）一眼根Caks!urindriya，二耳根S/rotrendriya，三鼻根Ghra%n!endriya，四舌根Jihvendriya，五身根Ka%yendriya，六意根Manendriya，已上六根，上所说眼等之六根也。七女根Strindriya，女子身中起色欲之处。八男根Purus!endriya，男子身中起色欲之处。九命根Jivitendriya，有情一期之寿命也。十苦根Duh!khendriya，十一乐根Sukhendriya，十二忧根Daumanasyendriya，十三喜根Saumanasyendriya，十四舍根Upeks!endriya，已上五者，所谓五受也。十五信根S/raddhendriya，十六精进根Viryendriya，十七念根Smr!tindriya，十八定根Sama%dhindriya，十九慧根Prajn^edriya，已上五根，所谓信等之五根也。二十未知当知根Ana%jn^a%tama%jn^a%sya%mindriya，二十一已知根A^jn^endriya，二十二具知根A^jn^a%ta%vindriya，已上三者所谓三无漏根也。见俱舍论三、大乘义章四。\n\n（名数）【参见: 根】 ] |
| ·二十唯识 [ 释义：（书名）唯识二十论之名。 ] |
| ·九十八随眠 [ 释义：（术语）亦名九十八使。烦恼之异名也。常随逐于人，故谓之随。其状体幽微难知，如眠性，故谓之眠。此为贪，嗔，痴，慢，疑，身，边，邪，取，戒之十随眠，配于三界五部者。即欲界见苦所断十种，见集及见灭所断七种（除身边戒），见道所断八种（除身边），并欲界修所断四种（贪嗔痴慢），合之欲界有三十六种。色无色无嗔，故于五部减之，各有三十一种。故为九十八种。盖见惑八十八使，加修惑之十随眠也。出于阿毗达磨发智论五，大毗婆沙论四十六，俱舍论十九等。\n\n（名数）前十随眠分见道所断与修道所断之二，其见道所断之分，配属于三界之四谛而分八十八，修道所断之分，配属于三界而分十，因得九十八之数。 ] |
| ·六识十名 [ 释义：（名数）第六意识有十名：六识，意识，攀缘识，巡旧识，波浪识，分别事识，人我识，四住识，烦恼障识，分段死识是也。见宗镜录。 ] |
| ·菩萨十地经 [ 释义：（经名）大方广菩萨十地经之略名。 ] |
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