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·灭十方冥经 [ 释义:(经名)一卷,西晋竺法护译。佛教面善悦童子念十方之佛名以除恐怖。 ]
·融三世间十身 [ 释义:(名数)华严经说二种之十身,一谓融三世间之十身,二谓佛具之十身。融三世间之十身者:一众生身,六道之众生也。二国土身,六道众生之依处也。三业报身,生上二身之业因也。(已上三身属于染分)。四声闻身,观四谛而求涅槃者。五独觉身,观十二因缘而求涅槃者。六菩萨身,修六度而求菩提者。七如来身,因圆果满之妙体,即佛当分之身也。八智身,佛身所具能证之实智也。九法身,佛身所具所证之真理也。(已上六身属于净分)。十虚空身,离染净二分之相而为染净二分所依,周遍法界无形灵之实体也,表离染净有无诸相而谓之虚空。此十身中第二之国土身,即国土世间;第一之众生身及第三业报身乃至第六菩萨身者,为众生世间;后四身者,智正觉世间也。即此十身融摄三世间之诸法而为毗卢正觉之体,故谓之融三世间之十身。又谓之解境之十身,以此十身为解知毗卢舍那佛觉体之所知之境也。见旧华严经二十七,探玄记十四,华严玄谈三十,大疏钞三十八。\n\n(术语)华严宗二种十身之一。【参见: 十身】 ]
·三十日秘佛 [ 释义:(名数)谓每月一日至三十日之缘日佛也。【参见: 缘日】 ]
·十二入 [ 释义:(名数)与十二处同。【参见: 三科】 ]
·十二头陀 [ 释义:(术语)头陀之行者,应守十二种之条项:一、纳衣,又曰粪扫衣。以同于人所委弃之粪扫者,缝纳为衣也。二、三衣,又曰但三衣。但著僧伽梨,郁多罗,安陀会之三衣,不用其余长衣也。已上二者,属于衣服。三、乞食,又曰常乞食。自行乞食,不敢受他之请待及僧中之食也。四、不作余食。午前中但作一度之正食,不更作二度以上之正食也,二度已上之正食,谓之余食。作小食,则不在此限。饼果粥等谓之小食。五、一坐食,又曰一食。午前中作一度之正食外,不更作小食也。六、一揣食,又曰节量食。受一丸之食于钵中便止,不多受也。假令一食或多食,则以为有害而节食量也。已上四种属于食事。七、阿兰若处,译曰远离处或空闲处。住于远离人家之空闲处也。八、冢间坐,住于坟墓之处也。九、树下坐,住于树下也。十、露地坐,树下犹有庇荫,去而住于露天之地也。十一、随坐,有草地即住也。不必树下露地。十二、常坐不卧,常趺坐而不横卧也。已上六种属于住处。头陀之行法,经论所说,隐显不同,若具举之,则有十六种。今十二之各体,依净影南山之宣说。见大乘义章十五,行事钞头陀行仪篇。天台之说,依智度论除不作余食与随坐之二,加次第乞食与中后不饮浆之二。见止观辅行一。\n\n(名数)【参见: 头陀】 ]
·十法 [ 释义:(名数)佛言成就十法,为住于大乘:一成就正信,二成就行,三成就性,四乐菩提心,五乐法,六乐观正法,七行正法,八顺于正法,九远离我慢等事,十善通达诸微密之语,而不乐声闻及缘觉等。见大乘十法经。 ]
·十方 [ 释义:(杂语)佛经称东西南北,东南西南,东北西北,上下,为十方。 ]
·十方净土 [ 释义:(术语)东西南北,四维,上下,十方有诸佛净土,无量无边,故云十方净土。 ]
·十方住持 [ 释义:(术语)与十方刹同。 ]
·十甘露王 [ 释义:(杂名)阿弥陀之别称。 ]
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