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 当前位置：含有“十”的佛学词语列表 |
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| ·十种现益 [ 释义：（名数）念佛之行者，获得金刚之真心者，横超五趣八难之道，必于现生获十种之益。【参见: 现益】 ] |
| ·四明十义书 [ 释义：（书名）二卷。宋智礼述。 ] |
| ·四明十义书科 [ 释义：（书名）一卷。宋继忠排。 ] |
| ·四十齿相 [ 释义：（术语）如来三十二相之一。 ] |
| ·四十二字门 [ 释义：（术语）此为华严般若二经所说，是观字义之一种法门也。与悉昙之摩多体文无何等关系。惟据智度论之说，谓以此四十二字为一切字之根本，除之则无他文字，是殆为别一流之悉昙也。华严经七十六入法界品善知众艺童子告善财童子以此四十二字，始于阿字，终于佗字。又唐不空新译此入法界品之四十二字门，题曰四十二门观，始于阿字，终于荼字。大要与前无异。般若经四念处品说此四十二字门，亦以阿字为始，荼字为终。其所说之法门虽异，然四十二字字音之布列，全与华严同。然则当时果行如是一流之悉昙也。智度论四十七曰：“四十二字是一切字根本，因字有语，因语有名，因名有义。菩萨若闻字，因字乃至能了其义，初阿后荼，字有四十。（中略）荼外更无字，若有者是四十二字枝派。”天台以此四十二字配于圆教之四十二位。 ] |
| ·四十九僧 [ 释义：（仪式）修药师之法，因四十九灯，而请四十九僧也。 ] |
| ·四十九重摩尼殿 [ 释义：（堂塔）四十九重之宝宫也。弥勒上生经记，兜率天上五百亿天子，各由额上出百亿摩尼宝珠，为弥勒菩萨造四十九层宝殿，曰：“此摩尼珠回旋空中，化为四十九重微妙宝宫。一一栏楯，万亿梵摩尼宝所共合成。”同慈恩疏曰：“四十九重者，持戒坚牢，宫遂重密。” ] |
| ·四十位 [ 释义：（术语）梵网经上说菩萨之阶乘四十位，分为四位：第一，十发趣。谓大乘之行人至十住初闻妙理，而发趣于佛地，故名发趣。一舍心，二戒心，三忍心，四进心，五定心，六慧心，七愿心，八护心，九喜心，十顶心也。此十者，前八心为璎珞所说十信中之八心，后二心为同经所说十住心之初后二心（见五十二位）。第二，十长养。次入十行增修善根，故名长养。一慈心，二悲心，三喜心，四舍心，五施心，六好语心，七益心，八同心，九定心，十慧心也。此十者，如其次第，即四无量四摄法及止观之二者也。第三，十金刚。次入十回向之位坚修善根，故名金刚。一信心，二念心，三回向心，四达心（谓通达法性也），五直心，六不退心，七大乘心，八无相心，九慧心，十不坏心也。第四，十地。地者，所依之义。入菩萨位，所依转胜，故名十地。【参见: 十地】 ] |
| ·苾刍迦尸迦十法经 [ 释义：（经名）一卷，宋法天译。说惭愧等十法。\n\n（经名）一卷，赵宋法天译。佛对迦尸迦而说具足惭愧多闻等十法则得为人师。 ] |
| ·波斯匿王见十梦请佛解之 [ 释义：（传说）见增一阿含经四十一，经律异相二十八。 ] |
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优地《佛学词典》