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当前位置:含有“十”的佛学词语列表
·十回向 [ 释义:(名数)以大悲心救护一切众生。谓之回向:一救护一切众生离众生相回向,二不坏回向,三等一切物回向,四至一切处回向,五无尽功德藏回向,六随顺平等善根回向,七随顺等观一切众生回向,八真如相回向,九无缚解脱回向,十法界无量回向。见楞严经。 ]
·十久两实 [ 释义:(术语)十劫之弥陀与久远之弥陀皆为实身,所谓相即之妙法身也。 ]
·十军 [ 释义:(名数)烦恼为魔军分为十种。智度论十五曰:“问曰:何处释烦恼为魔?答如杂宝藏经中,佛说偈语魔言:欲是汝初军,忧愁为第二,饥渴第三军,渴爱为第四,第五睡眠军,怖畏为第六,疑为第七军,含毒为第八,第九利养军,著虚妄多闻。第十军自高,轻慢出家人。诸天世间人,无能破之者。我以智慧力,摧伏汝军众。汝虽不欲放,到汝不到处。”小止观亦引之。名虽略异而意则大同也。 ]
·十科 [ 释义:(名数)又曰十条,翻译之十科也。【参见: 翻译】 ]
·十苦 [ 释义:(名数)【参见: 苦】\n\n(名数)菩萨藏经云:人有十苦逼迫,一生苦,二老苦,三病苦,四死苦,五愁苦,六怨苦,七苦受,是三受中之苦受也,八忧苦,九病恼苦,十流转大苦。见释氏要览一。 ]
·十六神我 [ 释义:(名数)与十六知【参见: 同。见十六知见】 ]
·十六重玄义 [ 释义:(名数)真言行者,渐次证入六无畏与自二地至佛地之十地,合有十六重,以到一切地(第六无畏即初地也),但此一一重各有因根究竟三心,而起证者,依重重之一法门得到一切智地,即十六生之义也。而此十重初后更更收,圣凡互摄,一法门具无尽之法门,故谓之重玄。大日经疏三曰:“渐次证入者,如初无畏时以声字观修漫荼罗行。(中略)第六无畏于平等心中修漫荼罗行,离垢地以去各于自地观心中修漫荼罗行。略以行信分之,已作十六重浅深不同,此一一位自有菩提种子心,有大悲胎藏增长因缘,有慧方便业受用之果,如前所说从一一门各流出种种门等。”演密钞四曰:“以初地菩萨入三世平等故与第六无畏平等无畏无异,故取二地已去乃至佛地,足前六种无畏,故成十六重玄义也。”又曰:“如第一重玄以声字观修曼荼罗行,声字为门即当其因。观行圆明,即当其根。增不已入法界坛,则当究竟。一位既尔,余位皆然。” ]
·十轮经 [ 释义:(经名)大方广十轮经之略名。大乘大集地藏十轮经之别译也。 ]
·十罗刹女神本地 [ 释义:(杂语)有三说。妙法莲华三昧三昧耶秘密三摩耶经曰:“金刚萨埵白世尊言:十罗刹女等本源云何?遮那答言:十罗刹女,本有三觉,一等觉二妙觉三本觉。”已下依经意图示之。##【图像: T00015a.JPG 删减】##【图像: T00015b.JPG 删减】 ]
·十虑 [ 释义:(名数)释论所说之十识也。性灵集七曰:“十虑心灭休游。”【参见: 识】 ]
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