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 当前位置：含有“十”的佛学词语列表 |
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| ·十二法人 [ 释义：（名数）即头陀十二行也。又名杜多，此翻抖擞，亦翻修治，亦翻淘汰。十二法者：一住阿兰若处，二常乞食，三次第乞食，四受一食法，五节量食，六中后不饮果浆蜜浆，七著粪扫衣，八但三衣，九冢间住，十树下止，十一露地坐，十二但坐不卧。 ] |
| ·十二方净土佛世界 [ 释义：（名数）【参见: 十二佛】 ] |
| ·十二分教 [ 释义：（经名）同十二部经。 ] |
| ·十二佛 [ 释义：（名数）于东方配三佛于西南北四维上下各配一佛，一、东方虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来。二、东方毫相日月光明焰宝莲华坚如金刚身毗卢遮那无障碍眼圆满十方放光照一切佛刹相王如来。三、东方一切庄严无垢光如来。四、南方辩才璎珞思念如来。五、西方无垢月相王名称如来。六、北方华庄严作光明如来。七、东南方作灯明如来。八、西南方宝上相名称如来。九、西北方无畏观如来。十、东北方无畏无怯毛孔不竖名称如来。十一、下方狮子奋迅根如来。十二、上方金光威王相似如来。见十二佛名神咒校量功德除障灭罪经。 ] |
| ·十二轮 [ 释义：（名数）十二因缘之异名。 ] |
| ·十二门禅 [ 释义：（术语）四禅，四无量，四空定也。\n\n（名数）四禅，四无量，四空也。 ] |
| ·十二神 [ 释义：（名数）【参见: 药师】。【又】十二时之十二神也。【参见: 十二兽】 ] |
| ·十二胜劣 [ 释义：（名数）怀感禅师就兜率与西方净土，立十二胜劣。 ] |
| ·十二天 [ 释义：（天名）一、梵天，印相为右手作拳安于右腰，左手五指相著，竖之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰：南莫三满多没驮喃，没罗贺摩宁，娑嚩诃（第一句归命诸佛，其义如例，又结句之娑嚩诃亦如例，下皆同，故略之。又其真言各举其名，故以其首字为其种字，以下例亦然）。二、地天，印相为先合掌，人指已下，四指头相胫，而前方大开，二拇指各著于人指之侧。真言曰：──喃，毕哩体微曳（地），娑嚩诃。三、月天，印相同于前之梵天印，但于仰掌中有月之洁白之相。真言曰：──喃，战捺罗也（月也为声），娑嚩诃。四、日天，印相与前之地天印无异，但以二拇指驻于人指下节。真言曰：──喃，阿儞底也（日），娑嚩诃。五、帝释天，乘白象王，住五色云中，身作金色。右手持三股当心，左手托左胯，左脚垂下。三天女各手持莲华，或以盘盛杂花。印相为右手作拳安于腰，左手五指，直竖相著，小指无名二指屈中节，以人指著于中指之背，拇指屈中节。真言曰：──喃，因捺罗耶（帝），娑嚩诃。六、火天，乘青羊，赤肉色，遍身火焰。右二手，一持青竹，一持军持；左二手，一举掌，一持念珠。有二天女，持天花。左右置苦行仙。垂右足，蹉左足。印相为左手作拳安于腰左，右手五指，直竖相著，屈拇指纳著掌中，人指屈中节，与娑婆诃相招。真言曰：阿哦娜曳。七、焰摩天，乘水牛，右手执人头幢，左手仰掌。有二天女侍，二鬼使者持刀捧戟。赤黑色，垂右脚。印相为先合掌，二小指屈中节而背相著，二人指亦屈而背相著，以拇指各持人指中节。真言曰：──喃。焰摩耶（平等又静息），娑嚩诃。八、罗刹天，乘白狮子，身著甲胄，右手持刀令竖，左手大指押中小二指，赤肉色。二天女侍其左右，二罗刹鬼持三股戟。印相为右手作拳安于腰右，左手五指，竖而相著，小无名二指屈中节，以拇指端押小无名指之甲。真言曰：──喃，乃哩底曳（彼趣方言），娑嚩诃。九、水天，住于水中，乘龟浅绿色。右手执刀，左手持龙索，冠上有五龙，四天女持妙花。印相：右手如前，左手握拳，拇指不入掌中，人指直竖，中节少屈。真言曰：──喃，嚩噜拏耶（水），娑嚩诃。十、风天，云中乘獐，著甲胄，左手托胯，右手执独股头剑，剑上有绯幡。二天女侍之，并有药叉众。印相：右手如前，左手五指，真竖相著，小无名二指屈中节。真言曰：──喃，嚩耶吠（风），娑嚩诃。十一、毗沙门天，坐二鬼上身著甲胄，左手掌捧塔，右手执宝棒。身金色，二天女持宝花等。印相：先合掌十指内相叉，二小指头竖而相柱，二人指竖少屈，左拇指入右掌中，押左中指之甲，右拇指越左拇指，入左掌中，押右中指之甲，二风与娑嚩诃相招。真言曰：──喃，吠室嚩啰拏耶，婆嚩诃。十二、大自在天，伊舍那天，旧云摩醯首罗天，又云大自在天。乘黄丰牛，左手执劫波杯，右手执三戟剑，浅青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髅为璎珞，头冠中有二仰月，二天女持花，印相为右手作拳安于腰右，左手五指，直竖相著，小无名二指屈中节，中人拇三指各少相去。真言曰：──喃，伊舍曩曳（自在），娑嚩诃。曼荼罗之配位如图。见十二天供仪轨。##【图像: T0006.JPG 删减】 ] |
| ·十二天供 [ 释义：（修法）此于修大法时多加修之者。见密门杂钞。 ] |
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