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 当前位置：含有“十”的佛学词语列表 |
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| ·十不悔戒 [ 释义：（名数）一不杀人乃至二十八天诸佛菩萨。二不盗乃至草叶。三不淫乃至非人。四不妄语乃至非人。五不说出家在家菩萨过罪。六不酤酒。七不自赞毁他。八不悭。九不嗔乃至非人。十不谤三宝。见璎珞本业经上。 ] |
| ·十大论师 [ 释义：（名数）释唯识三十颂之十论师也。一、护法，梵云达磨波罗Dharma Pa%la，南印度境，达罗毗荼国，建至城中帝王之子也。二、德慧，梵云窭拏末底Gun!amati，安慧之师也。三、安慧，梵云悉耻萨末底Sthilamati又Sthi^ramati，糅杂集论持俱舍论破正理论为护法论师同时之先德，南印度境逻罗国人。四、亲胜，梵云畔徒室利Bandhus/ri，世亲同时人，本颂初行，先作略译。五、欢喜，梵云难陀Nanda，胜军论师之师也。六、净月，梵云戌陀战达罗S/udhacandra，与安慧同时。七、火辩，梵云质咀罗婆拏Citrabha%n!a，与世亲同时。八、胜友，梵云毗世沙密多罗Vises!amitra，九、胜子，梵云若那弗多罗Jinaputra，十、智月，梵云若那战达罗Jn^a%nacandra，此后三师皆护法门人也。出唯识述记一本。 ] |
| ·四谛十六行相 [ 释义：（名数）观四谛一谛各有四种之行相，合为十六行相。【参见: 十六行相】 ] |
| ·十诚证 [ 释义：（术语）称赞净土经，诚证十方如来弥陀之本愿也。 ] |
| ·十对 [ 释义：（名数）华严十玄门所摄之十义，即教义理事等十双，故曰十对。【参见: 玄门】 ] |
| ·十宝山 [ 释义：（地名）【参见: 十善王】 ] |
| ·十八契印 [ 释义：（术语）十八道之印契也。【参见: 十八道】 ] |
| ·十弟子 [ 释义：（仪式）如来有十大弟子，此后大法会之大导师或灌顶式之大阿阇梨等拟之，引率十弟子，以是亦曰阿阇梨弟子。陀罗尼集经十二曰：“阿阇梨把香炉出，领六弟子，一一弟子各执一事，一人执华水，二人共舆煮熟五谷，一人擎食盘，一人擎蜜水盏，一人执炬火，随阿阇梨后行。普施与一切陪从，并及守护诸鬼神等，乃至周遍施与一切饿鬼类，悉使满足。四方上下，总散施已，阿阇梨洗手漱口，入道场中，三礼已，更作赞呗。作法事竟，门外息乐（作观世音之曲曲终止），复次阿阇梨把拔折罗，唤十弟子。至堂前使立，一人执蜡烛，一人捉香炉，一人擎华盘，一人擎香盘，一人执巾，此五人等引阿阇梨在前行。其阿阇梨在后出，随五人后。又使五人从阿阇梨后，一人执澡罐，一人擎三衣，一人擎白芥子盘，一人擎末香盘，一人擎安息香盘，次后音乐次第作行。” ] |
| ·一百一十城 [ 释义：（名数）善财童子以福城为起点，次第南行而求善知识之城数。八十华严经七十八曰：“此长者子，曩于福城，受文殊教，展转南行，求善知识。经由一百一十善知识已，然后而来，至于我所。”六十华严五十九曰：“弥勒说曰：此童子者，昔于频陀伽罗城，受文殊师利教，求善知识。展转经由一百一十诸善知识，闻菩萨行，心无疲倦，次至我所。” ] |
| ·十八声 [ 释义：（术语）丁彦哆声之二九韵十八声也。 ] |
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优地《佛学词典》