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·一人当千 [ 释义:(杂语)以一人之力当千人。涅槃经二曰:“譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降伏之者,故称此人一人当千。” ]
·一心合掌 [ 释义:(术语)心定于一处而合掌也。合掌者,表一心,【参见: “合掌”】,法华经信解品曰:“右膝著地,一心合掌。” ]
·一切智心 [ 释义:(术语)求一切智之心也。日本源信之往生要集中末曰:“一切智心者,是第一义空相应心,或可是愿求佛种智心。” ]
·一如顿证 [ 释义:(术语)十方之人同乘一如之理而顿证菩提也。【又】一真如也。止观八下曰:“魔界如,佛界如,一如无二如。”辅行八之三曰:“魔佛理一,故名为如。” ]
·第一第二第三法忍 [ 释义:(术语)【参见: 得三法忍愿】 ]
·一陀罗尼 [ 释义:(术语)陀罗尼一章。如尊胜陀罗尼,千手陀罗尼等。 ]
·纯一 [ 释义:(术语)无杂曰纯。无二曰一。胜鬘经曰:“彼诸众生,纯一大乘。”法华经序品曰:“其义深远,其语巧妙,纯一无杂,清白梵行之相。”止观一之一曰:“纯一实相,而实相外更无别法。” ]
·第一义天 [ 释义:(术语)譬第一义空之妙理为天,四天中之义天是也。涅槃经二十二曰:“义天者,十住菩萨摩诃萨等。以何义故?十住菩萨名为义天,以能善解诸法义故。云何为义?见一切法是空故。”法华玄义四曰:“第一义天天然之理。”涅槃经十八曰:“第一义天,谓诸佛菩萨,常不变易。以常住故,不生不死不老不病。” ]
·一圆相 [ 释义:(术语)在禅门为悟之对照而出之圆相也。有圆相之商量者,自慧忠国师始。传灯录五曰:“师见僧来,以手作圆相,相中书曰字,僧无对。”碧岩六十九则曰:有南泉一圆相之公案。“南泉、归宗、麻谷,同去礼拜忠国师。至中路,南泉于地上画一圆相云:道得即去,皈师于圆相中坐,麻谷便作女人拜。泉云:恁么则不去也。” ]
·十一智 [ 释义:(名数)于小乘所说之十智加如实智之一,凡一切法如实正知而无挂碍之智也。是为佛智之总名。见大般若经三,智度论二十七。\n\n(名数)【参见: 智】 ]
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