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·三千年一现 [ 释义:(杂语)谓优昙华也。法华经方便品曰:“如是妙法诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。”文句四曰:“优昙华,此言灵瑞,三千年一现,现则金轮王出。” ]
·一真法界 [ 释义:(术语)华严宗所用极理之称。犹天台家用诸法实相之语也。唯识论九曰:“胜义胜义,谓一真法界。”华严大疏曰:“往复无际,动静一言,含众妙而有余,超言思而回出者,其唯法界欤。”大疏钞一曰:“以一真法界,为玄妙体。”言事事物物。一微一尘尽足为一真法界也。其体绝待故曰一,真实故曰真,融摄一切万法。故曰法界。乃华严经一部之主意。三藏法数四曰:“无二曰一,不妄曰真,交彻融摄,故曰法界。即是诸佛平等法身,从本以来,不生不灭,非空非有,离名离相,无内无外,惟一真实,不可思议,是名一真法界。” ]
·一念逾新罗 [ 释义:(杂语)即一念已逾海外之意。传灯录曰:“有僧问盛禅师如何是觌面事?师曰:新罗国去也。”东坡诗曰:“我生乘化日夜逝,坐觉一念逾新罗。” ]
·阿遮一睨 [ 释义:(杂语)不动尊左目眇,故曰一睨。【参见: 不动】 ]
·九因一果 [ 释义:(术语)十界中前九界为因,后一界为果也。 ]
·一切无障法印明 [ 释义:(印相)左右为刀印而向外二头指著于侧。口诵婆[言*我]嚩帝(世尊),苏婆诃(成就)。见印田七。 ]
·初发心四十一义 [ 释义:(名数)一是心不杂一切之烦恼。二是心相续不贪异乘。三是心坚牢,一切外道无能胜者。四是心一切众魔不能破坏。五是心常能集善根。乃至四十是心护念,诸佛之神力故,四十一是心相续,三宝不断故。见十住毗婆沙论一。 ]
·一切有情 [ 释义:(术语)与一切众生同。旧译为众生,新译为有情。大般若经五百七十八曰:“一切有情如来藏。” ]
·百一羯磨 [ 释义:(书名)百一之义,如百一供身之百一,其法数多,故曰百。其数多之法各有一种之羯磨,故曰百一羯磨,羯磨者。僧中作事,求众同意赞成,而成就其事之作法也。有根本说一切有部百一羯磨,大沙门百一羯磨法之二部。 ]
·纯一 [ 释义:(术语)无杂曰纯。无二曰一。胜鬘经曰:“彼诸众生,纯一大乘。”法华经序品曰:“其义深远,其语巧妙,纯一无杂,清白梵行之相。”止观一之一曰:“纯一实相,而实相外更无别法。” ]
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