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 当前位置：含有“一”的佛学词语列表 |
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| ·八十一品思惑 [ 释义：（名数）【参见: 思惑】\n\n（名数）如上所言，见惑者顿断之，思惑者渐断之。渐断之者声闻乘为钝根故，分十惑为九地之九品而分断之也。九地者欲界五趣地为一，于此加色界之四禅地与无色界之四空处而为九地也，九品者此各地之思惑，为上上品、上中品、上下品，乃至下上品、下中品、下下品之九品。故为八十一品。既断见惑之圣者为预流果，更进而断初地之一品乃至五品为一来向，断六品已，为一来果。以有下三品之欲惑，尚一往来于人天故也。次后方断下三品之惑为不还向，既断已，谓之不还果，以不再还生于欲界故也。次后渐断上二界八地之七十二品为阿罗汉向，正断终，为阿罗汉果。阿罗汉者译曰不生，以既断尽八十一品之思惑不再受生于三界故也。见俱舍论十二。 ] |
| ·牛角一触 [ 释义：（传说）牛角一触袈裟而生于天也。文句记三中曰：“璎珞经云：若天龙八部斗诤，念此袈裟生慈悲心。（中略）龙得一缕，牛角一触。”或作牛触一角。言牛触袈裟之一角。即死而生于天上也。 ] |
| ·五十一位 [ 释义：（术语）仁王般若经所说。五十二位中等觉之位，摄于第十地。成五十一位。【参见: 五十二位】。 ] |
| ·一来果 [ 释义：（术语）四果之一，【参见: 四果】 ] |
| ·一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧 [ 释义：（术语）称大日如来所入南方灌顶智大福德门之大宝三昧也。由此而出生宝生如来。见摄真实经上。 ] |
| ·一月三身 [ 释义：（譬喻）以一月譬法报应之三身。宝王论曰：“法身如月体，报身如月光，应身如月影。”盖法身者常住之理。理体惟一。不迁不变。而能生出诸法，统摄万事。犹如月体，一轮在天，影含众水。报身为寂照之智。智无自体，依理而发。明了一切，无有差谬。犹如月光之照临万象，无有隐形。应身为变化之用。用无自性，从体而起。有感则通，无感则不通。犹如月影，有水则现，无水则不现。虽然。此三者，原是一体，惟从用而立名耳。 ] |
| ·一辙 [ 释义：（术语）一轨辙也。止观五上曰：“斯一辙之意。”法华文句二之下曰：“千车共一辙。” ] |
| ·等一大车 [ 释义：（譬喻）法华经譬喻品所说，长者于门外所赐诸子之大白牛车也，等一为平等一味之义，此大车以诸法实相为体，故曰等一。经曰：“尔时长者，各赐诸子等一大车。” ] |
| ·第一空行 [ 释义：（术语）空三业之恶之行法谓之空行，空行有大小乘之胜劣，大乘之空行谓之第一。涅槃经一曰：“为欲利益安乐众生，成就大乘第一空行。” ] |
| ·根本说一切有部毗奈耶杂事 [ 释义：（书名）四十卷，唐义净译。书受戒安居之大事。其他说些细之杂事者。 ] |
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优地《佛学词典》