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 当前位置：含有“一”的佛学词语列表 |
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| ·一印 [ 释义：（术语）一印相也，一印契也。【参见: 印相】 ] |
| ·一印二明 [ 释义：（术语）金胎两部之大日菩萨印，皆为遍法界无所不至之塔印，其真言，金大日为[87A6]，胎大日为[8740][877A][876A][87A4][8779]之五字明。金刚顶经曰：“诸法本不生（二地），自性离言说（二水），清净无垢染（二火），回业等虚空（二风二空）。”是说无所不至之塔印也。【又】大日经真言品曰：“我觉本不生（二地），出过语言道（二水），诸过行解脱（二火），远离于因缘（二风），知空等虚空（二至）。”是亦说无所不至之塔印也。然则两部之大日，俱以塔婆为三昧耶行。故为一印。而两部大日之种子[8740][87A6]两相交替。故为二明。是曰一印二明。初传法时。为秘而不授之印明。原双纸云：“师传云：体不变故，印为一也。说交替故，真言为两种也。”口传云：体不变故，为六大法界之体，无相无分别之义，说交替故，为设说之义也。又体不变者为口决云，两部皆为一种之法身，故印为一也，住于理而说胎，名曰胎藏部。住于智而说金，名曰金刚顶部。故说有两种。问以[8740]等五字为六大法界之真言可乎，以[87A6]之一字，亦为法界之真言如何？答曰：[87A6]为水大之种子，此[87A6]字引长，则其响为[8740]字即地大之种子，而于此地大之方形。切于角违。即为[876A]字之三角火转，又折半此水圆形。即为[8765]之半月风轮，又于风大之半月合火大之三角，则为[8779]字之团形虚空轮，故[87A6]字具五大之种子。见赖瑜秘记。 ] |
| ·一拶拶倒了 [ 释义：（杂语）为匆促谈话已毕之谓。碧岩三十五则著语曰：“一拶拶倒了也。” ] |
| ·一字佛顶轮王经 [ 释义：（经名）唐菩提流支译，六卷。略曰五佛顶经。佛以金刚密迹主菩萨之请，入大三摩地，现大转轮王之相，说一字佛顶轮王咒已，时大千震动，魔宫火起，地狱苦息，观世音金刚主二大菩萨，闷绝躄地。佛复说一切佛眼大明母咒，二大菩萨即醒起身。次说白伞盖顶轮王咒，次说光聚顶轮王咒，次说高顶轮王咒。共有十三品。 ] |
| ·一坐食 [ 释义：（术语）谓比丘受头陀法者，不数数食，及小食等。唯受一坐食。法于一坐中食，令满足。更无坐食。设未满足，有因缘起者，亦无更坐食。故名一坐食。 ] |
| ·冢间第一 [ 释义：（故事）优多罗比丘常离人中，而在冢间思味法乐，为佛弟子中第一位。增一阿含三曰：“常乐冢间，不处人中，所谓优多罗比丘是。” ] |
| ·阿遮一睨 [ 释义：（杂语）不动尊左目眇，故曰一睨。【参见: 不动】 ] |
| ·除一切热恼菩萨 [ 释义：（菩萨）除盖障院八菩萨之一尊也。【参见: 除盖障院八菩萨】 ] |
| ·第一第二第三法忍 [ 释义：（术语）【参见: 得三法忍愿】 ] |
| ·二尊一教 [ 释义：（术语）观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门，弥陀彰弘愿，二尊所教，各自异别。至流通分，释迦上来说要门之定散二善，以弘愿之念佛，附属阿难，故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致，二尊所教，同为念佛之一道。 ] |
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优地《佛学词典》