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·一四天下 [ 释义:(界名)指须弥山四方之四大洲而言。东弗于逮,南阎浮提,西瞿耶尼,北郁单越是也。【参见: 须弥】 ]
·一秃乘 [ 释义:(术语)斥佛道不具功德者之谓。止观七下曰:“只一秃乘,无法门具度。” ]
·一相一味 [ 释义:(术语)一相者,众生之心体,诠一实之真如也,一味者,如来之教法,诠一实之理也。文句七上曰:一相者,众生之心。同一真如相,是一地也。一味者,一乘之法。同诠一理,是一雨也。法华经义疏八曰:“一相谓一实相,合一地也。一味谓一智味,合上一雨也。” ]
·多一识 [ 释义:(术语)又云一切一心识。十识之第九。【参见: 识】附录。 ]
·国一 [ 释义:(人名)唐径山道钦禅师。代宗赐国一之号。【参见: 径山】 ]
·声前一句 [ 释义:(杂语)碧岩第七则垂示曰:“声前一句,千圣不传。”谓言外之妙音也。 ]
·十一想思念如来经 [ 释义:(经名)一卷,宋求那跋陀罗译,增一阿含经礼三宝品之别译。 ]
·一九 [ 释义:(术语)指弥陀而言。 ]
·一路 [ 释义:(术语)到涅槃之一道路也。首楞严经五曰:“此阿毗达磨,十万薄伽梵,一路涅槃门。”长水之义疏曰:“唯此一路,能通至彼。”传灯录七,盘山语曰:“向上一路,千圣不传,学者劳形,如猿捉影。” ]
·一念相应 [ 释义:(术语)(一)谓无间道金刚喻定相应之智,唯为一刹那也。大般若经三百九十三有曰:“从此无间以一刹那金刚喻定相应妙慧,永断一切烦恼所知二障,粗重习气相续,证得无上正等菩提。”起信论云:“如菩萨地尽,满足方便,一念相应,觉心初起,心无初相,远离微细念故,得见心性,心即常住,名究竟觉。”又天台通教,以一念相应之慧,顿断残习,现带劣胜应身而成佛云。是等为于无间道,断尽最后一品习气之慧,名一念相应也。(二)谓与灵知自性之一念相应也。法华玄义二曰:“果即一念相应,大觉朗然,无上菩提为习果。”盖一念者,为灵知之自性。即始觉与彼本觉灵知之性,冥然不二,故曰一念相应。是等为佛果之理智冥合,不二之当体,名一念相应也。 ]
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