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·一念三千 [ 释义:(术语)天台宗之观法,观一念之心而具三千诸法也。一心三观,北齐慧文禅师于中论发之。一念三千,天台大师于法华经发之。三千者,地狱,饿鬼,畜生,阿罗修,人,天,声闻,缘觉,菩萨,佛之境界为界,据由圆融之妙理。此十界互具十界,则相乘而为百界,百界一一有性,相,体,力,作,因,缘,果,报,本末究竟十如之义,则相乘而为千如,此千如各有众生,国土,五阴三世间之别,则相乘而为三千世间。于是一切之法尽矣。止观五上曰:“夫一心具十法界,一法界又具十法界百法界,一界具三十种世间,百法界即具三千种世间,此三千在一念心。若无心而己,介尔有心,即具三千。”止观五曰:“问一念具十法界,为作念具?为任运具?答:诸性自尔,非作所成。如一微尘,具十方分。” ]
·一念逾新罗 [ 释义:(杂语)即一念已逾海外之意。传灯录曰:“有僧问盛禅师如何是觌面事?师曰:新罗国去也。”东坡诗曰:“我生乘化日夜逝,坐觉一念逾新罗。” ]
·一宁 [ 释义:(人名)号一山。台州人。俗姓胡氏,长入佛门,待郡之鸿福寺无等融公。二年,辞入四明山,随普光寺处谦,习法华诸经。后受律宗台宗之教旨。元成宗欲遣有道名僧,劝化日本归附,众推一宁。大德三年,成宗赐金襕之僧伽梨,并妙慈弘济之号。敕使东航。日本疑为游侦,禁锢之。师昼夜禅诵。悠然乐道。未几,解禁。迭主建长圆觉南禅诸寺。年七十一寂。有偈曰:横行一世,佛祖吞气,箭已离弦,虚空坠地。日本人列入本国高僧传。 ]
·一切经中弥陀偈 [ 释义:(经名)即后出阿弥陀佛偈也。【参见: 后出阿弥陀佛偈】 ]
·一切如来宝 [ 释义:(佛名)胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花,上有如意宝珠。详日本秘藏记,曼陀罗大钞。 ]
·一切世间难信之法 [ 释义:(杂语)此言甚深微妙之法,为一切世间众生之难信受者。法华经序品曰:“咸得闻知一切世间难信之法。”阿弥陀经曰:“为诸众生,说是一切世间难信之法。” ]
·一切无障碍 [ 释义:(杂语)言通达一切而无不及也。法华经神力品曰:“能持此经者,于诸法之义,名字及言辞,乐说无穷尽,如风于空中,一切无障碍。” ]
·一山 [ 释义:(杂名)以寺院多在山中,故一寺亦名一山。但一山之名广,而一寺之称狭。【又】(人名)僧一宁,字一山,【参见: 一宁】 ]
·一实乘 [ 释义:(术语)一实之教法也。教法能乘人到涅槃之岸,故曰乘。 ]
·一实观 [ 释义:(术语)一实之观法也。宝积经百十二曰:“百千万劫,久习结业。以一实观,即皆消灭。” ]
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