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 当前位置：含有“一”的佛学词语列表 |
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| ·百一供身 [ 释义：（名数）又曰百一物，百一众具。三衣六物之外，一切资道之什具也。百者概称多数之名，非限于百。为比丘者于三衣六物之外，种种之什器，唯得蓄一个。是曰百一供身。其一个之外，名为长物。长物者，不行名为说净之一种法，则不得蓄之。然比丘之根性有三品，上品但蓄三衣，中品更蓄百一，下品更蓄长物。行事钞下曰：“百一供身，令受持之。长物及余，令说净蓄。萨婆多云：百一物各得蓄一，百一之外皆是长物。”同资持记曰：“百一供身谓时须要用者，长物局衣，更收钱榖等物故云及余也。”释氏要览中曰：“百一物大概之辞也。萨婆多论云：百物各可蓄一也。” ] |
| ·一切智心 [ 释义：（术语）求一切智之心也。日本源信之往生要集中末曰：“一切智心者，是第一义空相应心，或可是愿求佛种智心。” ] |
| ·华严一乘教义分齐章 [ 释义：（书名）又名华严一乘教分记，华严教分记，一乘教分记，五教分记，五教章。三卷，又四卷。唐法藏撰。说一乘之义并五教之分际。 ] |
| ·一眼之龟 [ 释义：（譬喻）大海有龟，腹有一眼。随波浮游于中，遇大木之穴则乘之，偶风吹来，遂覆此木，龟仰向其腹之一眼，当于浮木之孔，见日月之光，此譬希有难逢之际遇（见十住论之鳌眼持头），盲龟之喻少异之。法华经庄严王品曰：“佛难得值，如优波罗华，又如一眼之龟值浮木孔。”十住论八曰：“人身难得，如大海中有一眼鳖头入板孔。”\n\n（譬喻）法华经庄严王品曰：“佛难得值，如优昙波罗华。又如一眼之龟，值浮木孔。”十住论八曰：“人身难得，如大海中有一眼鳖头入板孔。” ] |
| ·三即一 [ 释义：（术语）三乘教即一乘教之意。 ] |
| ·三界唯一心 [ 释义：（术语）古来华严经之偈曰：“三界唯一心，心外无别法，心佛及众生，是三无差别。”虽习之。而此经中无此成语。八十华严经三十七卷十地品曰：“三界所有唯是一心。”六十华严经十卷夜摩天宫菩萨说偈品曰：“心如工画师，画种种五阴。一切世界中，无法而不造。如心佛亦然，如佛众生然。心佛及众生，是三无差别。”取此二颂文一经之主意者。不知为谁创造。 ] |
| ·一百三十六地狱 [ 释义：（界名）根本地狱之八热各有十六游增。共为一百二十八。于此加根本之八热。而为一百三十六。见三界义。 ] |
| ·迦旃延论议第一 [ 释义：（杂语）【参见: 摩诃迦旃延】 ] |
| ·流通一念 [ 释义：（术语）谓无量寿经流通分所说“乃至一念”之语也。释尊付属弥勒菩萨之要法也。 ] |
| ·一百八十五龙王 [ 释义：（名数）出于大云请雨经。 ] |
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优地《佛学词典》