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 当前位置：含有“一”的佛学词语列表 |
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| ·一阐提 [ 释义：（术语）Iccha%ntika，为无成佛之性者。旧称，一阐提。译言不信。是不信佛法之义。涅槃经五曰：“无信之人，名一阐提。一阐提者，名不可治。”同五曰：“一阐提者，断灭一切诸善根本，心不攀缘一切善法。”同十九曰：“一阐提者，不信因果，无有惭愧，不信业报，不见现及未来世，不亲善友，不随诸佛所说教戒。如是之人，名一阐提，诸佛世尊，所不能治。”同二十六曰：“一阐名信，提名不具，不具信故，名一阐提。”涅槃经疏十曰：“古来云：阐提具含众恶，不知的翻，唯河西翻为极欲，言极爱欲之边，此即于总恶之内，取一事为翻。例如涅槃名含众德，亦无的翻，而翻为灭度者，亦是总中取此一事为翻。”新称，一阐底迦，译曰乐欲，乐生死之义。【参见: “阿颠底迦”】。又作一颠迦。楞严经六曰：“是一颠迦销灭佛种，如人以刀断多罗木。”长水之义疏曰：“一颠迦，即断善根者。” ] |
| ·云门一曲 [ 释义：（公案）“僧问如何是云门一曲？门云：腊月二十五。”见会元十五云门章。 ] |
| ·智境冥一 [ 释义：（术语）谓能观之真智与所观之真理，冥合一致也。止观五曰：“常境无相，常智无缘。以无缘智，缘无相境。无相之境，相无缘之智。智境冥一而言境智。” ] |
| ·三即一 [ 释义：（术语）三乘教即一乘教之意。 ] |
| ·一阐底迦 [ 释义：（术语）【参见: 一阐提】 ] |
| ·百一供身 [ 释义：（名数）又曰百一物，百一众具。三衣六物之外，一切资道之什具也。百者概称多数之名，非限于百。为比丘者于三衣六物之外，种种之什器，唯得蓄一个。是曰百一供身。其一个之外，名为长物。长物者，不行名为说净之一种法，则不得蓄之。然比丘之根性有三品，上品但蓄三衣，中品更蓄百一，下品更蓄长物。行事钞下曰：“百一供身，令受持之。长物及余，令说净蓄。萨婆多云：百一物各得蓄一，百一之外皆是长物。”同资持记曰：“百一供身谓时须要用者，长物局衣，更收钱榖等物故云及余也。”释氏要览中曰：“百一物大概之辞也。萨婆多论云：百物各可蓄一也。” ] |
| ·迦旃延论议第一 [ 释义：（杂语）【参见: 摩诃迦旃延】 ] |
| ·金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印 [ 释义：（经名）一卷，唐善无畏译。说金刚界一百八尊之密印。 ] |
| ·一百三十六地狱 [ 释义：（界名）根本地狱之八热各有十六游增。共为一百二十八。于此加根本之八热。而为一百三十六。见三界义。 ] |
| ·中道第一义观 [ 释义：（术语）三观中，中观之德名。空假二谛，双照而离有无二边之观法也。破障中道之根本无明者。止观三曰：“二观为方便，得入中道。双照二谛心心寂灭，自然流入萨婆若海。名中道第一义观，此名出璎珞经。” ] |
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优地《佛学词典》