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·第一义空 [ 释义:(术语)对于小乘之涅槃而云大乘至极之涅槃为第一义空。小乘之涅槃者偏真但空也,大乘之涅槃者空亦空,为中道实相之空,故名第一义。三藏法数四十六曰:“诸法中最第一法名为涅槃,涅槃之法空无有相,是为第一义空。”涅槃经二十七曰:“佛性名第一义空,第一义空名为智慧,所言空者不见空与不空。”智度论三十一曰:“能使诸法实相空,名为第一义空。”观佛三昧经曰:“佛地果德,真如实相第一义空。”【又】小乘之涅槃亦名第一义空。杂阿含经十三曰:“我今为汝等说法,初中后善,善义善味,纯一满净,梵行清白。所谓第一义空经。” ]
·二种一阐提 [ 释义:(名数)一为断绝一切善根之极恶人不成佛者。一为济度一切众生之大悲菩萨不成佛者。皆名一阐提。入楞伽经二曰:“一阐提者,无涅槃性。(中略)一阐提者,有二种,何等为二?一者焚烧一切善根,二者怜愍一切众生,作尽一切众生界愿。大慧!云何焚烧一切善根?谓谤菩萨藏,作如是言,彼非随顺修多罗毗尼解脱说,舍诸善根,是故不得涅槃。大慧!怜愍众生作尽众生界愿者,是为菩萨。大慧!菩萨方便作愿,若诸众生,不入涅槃者,我亦不入涅槃。是故菩萨摩诃萨,不入涅槃。” ]
·二种一乘 [ 释义:(名数)华严宗所立也。一乘二种,一同教一乘,二别教一乘也。 ]
·法界一相 [ 释义:(术语)谓四法界中事事无碍法界,即一真法界之一相一味也。文殊般若经曰:“法界一相,系缘法界,是名一行三昧。” ]
·盖楼[一/旦] [ 释义:(菩萨)译曰光世。可洪音义二下曰:“盖楼[一/旦],此云光世菩萨也。”案盖为廅之误。观世音菩萨之音译。 ]
·根本说一切有部 [ 释义:(流派)Sarva%stiva%da,梵名萨婆多部。译名说一切有部。是于佛灭后三百年之初,上座部中立一部者。尔后犊子部等诸部由此分出。故对于其等末部而谓为根本。 ]
·根本说一切有部苾刍习学略法 [ 释义:(书名)一卷元拔合思巴集。 ]
·根本说一切有部毗奈耶破僧事 [ 释义:(书名)二卷,唐义净译。特明提婆破僧之事。 ]
·观音顶上十一面 [ 释义:(图像)千光眼秘法经曰:“顶有十一面。当前三面为菩萨相,右边三面白牙出上相,左边三面忿怒相,当后一面暴笑相,顶上一面如来相。”【参见: 十一面观音】 ]
·光明真言一明七印口决 [ 释义:(书名)日僧[木*母]尾所传之秘法也。(一)智拳印。(二)外缚五股印。(三)与愿施无畏印。为法报应三身之印明,以(四)宝生如来印。(五)无量寿如来印。(六)智拳印。(七)八叶莲华印。解之。载于心舟七刀印田一。其第四以下之印,最宜秘之,以除灭三毒者。是灭罪生善之根本故也。 ]
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