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·一法句 [ 释义:(术语)谓一法也。句为章句之义。即谓绝待无为清净之法身也。天亲之净土论,分极乐国土之庄严功德为十七句,如来之庄严功德为八句,菩萨之庄严功德为四句,总为三种功德二十九句。此二十九句之庄严,略说之,则说入一法句,且自解之曰:一法句者,清净句也。清净句者,真实智慧无为法身也。盖彼论立奢摩他(止),毗婆舍那(观)之二观中,观二十九句现象之差别,即为毗婆舍那,观一法理体之平等,即为奢摩他。初虽别观奢摩他,毗婆舍那,而其机纯熟,则止观俱行,成柔软心,二十九句即为一法句,一法句即为二十九句,广略相入,得如实知见,差别即平等,平等即差别之妙理。 ]
·一佛净土 [ 释义:(术语)从一般之佛土,称弥陀净土曰一佛净土。十疑论曰:“阎浮提之众生,心浊多乱,偏赞一佛净土,使专心一境,即得往生。若总念一切佛,境宽则心散漫,三昧难成,故不得生。”又一佛土,即一佛净土。皆指弥陀之净土而言。 ]
·一浮沤 [ 释义:(譬喻)浮沤,水泡也。以大海中之浮沤喻人身。楞严经二曰:“譬如澄清百千大海弃之,唯认一浮沤体,目为全潮穷尽瀛渤。”同经三曰:“反观父母所生之身,犹彼十方虚空之中,吹一微尘,若有若亡,如湛巨海流一浮沤,起灭无从。” ]
·一根 [ 释义:(术语)一类之根性也。妙玄一上曰:“一根一缘,同一道味。”【又】为眼等六根任何根之一。楞严经六曰:“一根既返源,六根成解脱。” ]
·一化 [ 释义:(术语)指如来一代之教化而言。天台观经疏曰:“此约一化以明通。”【又】一时化益之意。法华玄义一上曰:“一期化导,事理俱圆。”三论玄义曰:“释迦小乘一化,徒然虚设。” ]
·一回忌 [ 释义:(术语)又名一周忌。死后满一年之忌日也。此日多请僧行佛事。儒家曰小祥。十王经曰:“一年过此转苦辛,男女修斋福业因,六道轮回仍未定,造经造佛出迷津。”【参见: 年忌】 ]
·一惑 [ 释义:(术语)一类之妄惑也。归敬义中曰:“元立三学,同倾一惑为宗。” ]
·一即三 [ 释义:(术语)言一乘教即三乘教之意也。 ]
·一九之生 [ 释义:(术语)谓九品往生也。迦才净土论上曰:“二八之观齐阔,一九之生同归。” ]
·一句子 [ 释义:(术语)向上之那一句。子者语助。景德传灯录十四曰:“药山上堂曰:我有一句子,未曾说向人。道吾出曰:相随来也。”此为暗示无言无说无示无识之端的者。非云相对的言语文句之句。 ]
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