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 当前位置：含有“一”的佛学词语列表 |
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| ·一即十 [ 释义：（术语）所谓一即十者。乃一至十之数。均由一相叠而成。若以一为本数，即单位。则舍一而不能有二至十。此所以一即二，一即三以至一即十也。易言之。二乃由本数之一为始。渐次成而为二。一之外别无二之本体也。由此以推。十亦由本数之一为始。渐次成而为十。一之外别无十之本体也。由是论之。一乃组成他数之一。非自性之一。若果为自性之一。则一终为一。不能成二至十之数。即能成二至十之数。其为组成他数之一可知矣。故此时所论之本数之一。为有体数。二至十为无体数。即空也。故一十相即。又一为有力数。二至十为无力数。故一十相入。根据此法而详论之。一尘为主。一切佛土。悉在此中。一念为主。无量之时劫。亦尽在其中。此即大陀罗尼缘起之法门。华严一家之盛谈者也。又一即多之意义。与上相同。见五教章中。 ] |
| ·一句子 [ 释义：（术语）向上之那一句。子者语助。景德传灯录十四曰：“药山上堂曰：我有一句子，未曾说向人。道吾出曰：相随来也。”此为暗示无言无说无示无识之端的者。非云相对的言语文句之句。 ] |
| ·一腊缚 [ 释义：（杂语）量名。【参见: 腊缚】 ] |
| ·一理 [ 释义：（术语）同一之理性也。华严大疏二曰：“一理齐平故，说生界不增不减。”法华文句记六中曰：“由一理故，偏通一切。” ] |
| ·一理随缘 [ 释义：（术语）【参见: 但理随缘】 ] |
| ·一魔万箭 [ 释义：（杂语）意谓微少之恶，亦极可怕也。归元直指有曰：“见一魔事，则万箭攒心。闻一魔声，则千锥札耳。” ] |
| ·一普 [ 释义：（术语）普及一堂之意。【参见: 一中】 ] |
| ·一切法 [ 释义：（术语）又名一切万法，一切诸法。为总该万有之称。智度论二曰：“一切法，略说有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可说法，此三己摄一切法。”梵Sarva-dharma。 ] |
| ·一山 [ 释义：（杂名）以寺院多在山中，故一寺亦名一山。但一山之名广，而一寺之称狭。【又】（人名）僧一宁，字一山，【参见: 一宁】 ] |
| ·一时 [ 释义：（杂语）巴利语翳迦三昧耶Ekam!samayam!之译语。在某时之义。诸经之初，皆有“如是我闻一时佛在”等。天台观经疏一，谓“今不论长短假实，说此经竟，总谓为一时。” ] |
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优地《佛学词典》