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| ·怖一切为障者印 [ 释义：（印相）以右手作拳，舒风指（第二指）直竖之，以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒，心住于一境不动。故经云：以毗俱胝形住于等引，此一切佛之大印，能现如来威猛一切之力，恐怖一切为障难者使其降服，亦能与一切众生之所愿，如来菩提道场，以印能降诸魔也。 ] |
| ·成满一切诸愿真言 [ 释义：（真言）五种护磨法中总称增益法，成就延命法自他福寿诸愿之真言也。大日经疏七曰：“或有扇多S/a%nta（是寂义），微戍陀Vis/uddha（是清净义）等字，当知是成满一切诸愿真言。” ] |
| ·除一切疾病陀罗尼经 [ 释义：（经名）一卷，唐不空译。说为除病之真言。 ] |
| ·除一切忧冥菩萨 [ 释义：（菩萨）在胎藏界曼荼罗地藏院最上端，密号为大救金刚。除一切众生之忧恼冥想。故亦名除一切忧恼菩萨。形白黄色，左手扬，右手施与，坐赤莲。 ] |
| ·大藏一览 [ 释义：（书名）十卷，明居士陈实编。 ] |
| ·第一牢强精进 [ 释义：（杂语）传心法要下：“问何者是精进？师云：身心不起。是名第一牢强精进。才起心向外求者，名为歌利王爱游猎去。心不外游，即是忍辱仙人。身心俱无，即是佛道。” ] |
| ·第一义观 [ 释义：（术语）台宗三观中，中观之异名也。此名出菩萨璎珞经。是为观道之最上至极，故名第一义。止观三曰：“二观为方便道得入中道，双昭二谛，心心寂灭，自然流入萨婆若海，名中道第一义观。” ] |
| ·第一义乐 [ 释义：（术语）涅槃之妙乐也。起信论曰：“以无量方便救拔一切苦恼众生，令得涅槃第一义乐。” ] |
| ·根本说一切有部 [ 释义：（流派）Sarva%stiva%da，梵名萨婆多部。译名说一切有部。是于佛灭后三百年之初，上座部中立一部者。尔后犊子部等诸部由此分出。故对于其等末部而谓为根本。 ] |
| ·根本说一切有部戒经 [ 释义：（书名）一卷，唐义净译。萨婆多部之戒本也。说二百五十戒之戒相。说戒时诵之者，谓为戒本。 ] |
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优地《佛学词典》