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·如来庄严智慧光明入一切佛境界经 [ 释义:(经名)二卷,元魏昙摩流支译。与佛说大乘入诸佛境界智光明壮严经同本而支出者。 ]
·施一切无畏菩萨 [ 释义:(菩萨)除盖障院八菩萨之一尊也。【参见: 除盖障院】 ]
·四种一切义 [ 释义:(名数)唯识宗就心所之分类,通善恶无记之三性,谓之一切性,通有寻有伺地,无寻唯伺地,无寻无伺地,谓之一切地,无始以来之相续,谓之一切时,一切之心所生于俱时,谓之一切俱。是四种之一切义也。 ]
·心一境性 [ 释义:(术语)定有七名,此其中之一也。为使心止住一境之性。【参见: 定】 ]
·一道神光 [ 释义:(杂语)谓自己本具之光明,即虚灵不昧之心光是也。从容录第三十一则颂曰:“一道神光,初不覆藏。”又隐山和尚颂曰:“三间茅屋从来住,一道神光万境闲,莫把是非来辨我,浮世穿凿不相关。”即其例也。 ]
·一衲 [ 释义:(衣服)又作一纳。一枚之衲衣也。衲衣为僧衣之名。【参见: 纳衣】。佛祖统记六慧思传曰:“平昔御寒,唯一艾纳。” ]
·一切即一 [ 释义:(术语)【参见: 一即一切】 ]
·一切如来所生印明 [ 释义:(印相)又曰三三昧耶摄百印。底哩秘密法中卷所说。不动尊之印明也。其文曰:此印名为功德母,佛法僧法住其中,请善明王及本尊,结此秘印皆云集,以此如来所生印,想为阏伽奉献,诸佛菩萨,诸尊贤圣,供养念诵,速得成就。此印母之内传(金刚坚固内相传)佛心即是。五智(五指)秘于内心,(掌中)教令彰于外相也。佛口云二空(二大指),入于掌中者,两部大日之智德(秘),又人法二空之智(浅)也。二空之妙理。即诸法之本源。两部之极智。乃众德之总括。佛法诸宝住其中。即此意也。二地竖开(檀慧坚开),系功德之母。譬如世间万物。皆自地出生。一切之功德。均由菩提心([874A]本不生之义)而生。今表此义。即二地(二小)竖开也。见不动瑜伽要钞。 ]
·一切智相 [ 释义:(术语)梵语萨婆若多Sarvajn^ata%,一切智之相貌。智度论二十七曰:“萨婆秦言一切,若多秦言相。” ]
·一切智智 [ 释义:(术语)三智中之一切智,混声闻缘觉之智,故为分别彼一切智,而名佛智为一切智智。大日经疏一曰:“梵云萨婆若那Sarvajn^a%na,即是一切智,今谓一切智智,即是智中之智也。”又“一切智智,如实了知,名为一切智者。”又谓一切智智,譬如虚空界,离一切分别,又如大地,为一切众生所依,又如火界,烧一切无智之薪,又如风界,除去一切诸烦恼之尘,又如水界,一切众生依之欢乐。又谓此智,菩提心为因,大悲为根,方便为究竟。菩提心为因者,谓行者如实知自心也。大悲为根者,谓行者发悲愿,拔众生之苦,与以乐也。方便为究竟者,为一切智智之果,即以利他之行而名之也。仁王经中曰:“自性清净,名本觉性,即是诸佛一切智智。” ]
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