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·一场[怯-去+么][怖-布+罗] [ 释义:(杂语)[怯-去+么][怖-布+罗]为梵语,译曰惭愧。即一场之惭愧也。碧岩集第一则,达磨渡江至魏,有“不免一场[怯-去+么][怖-布+罗]”之语。此外禅宗语录多用之。 ]
·一百五十赞佛颂 [ 释义:(书名)尊者摩咥里制吒造,唐义净译,一卷。以百四十八颂赞叹佛德者。 ]
·一钵 [ 释义:(物名)三衣一钵为比丘生活之质素也。钵梵语钵多罗之略。译曰意量器。【参见: 钵】。秘藏宝钥中曰:“僧尼一钵。” ]
·一[拱-共+桀]手 [ 释义:(杂语)Vitastf,尺度名。又名一磔手、一张手、一折手,张中指与大指之长也。又[拱-共+桀]字,作磔、[(打-丁)*((丽-鹿)/木)]、[(打-丁)*((牙*牙)/米)]、析。字典曰:“[拱-共+桀]陟格切,音磔。手度物也。”同曰:“磔陟格切,音摘,张也、开也。”玄应音义曰:“磔,古文[(庌-牙)乇]同,知格反,通俗文,张申曰:磔,广雅,磔张也,开也。炘曰:古文[(庌-牙)乇]当作[厂@乇]。玉篇云:[厂@乇]亦作磔,开[厂@乇]也。”然则[拱-共+桀]磔二字可通用。他皆假借。行事钞中曰:“佛[拱-共+桀]手,尺量不定。今总会诸部,校勘是非。僧祇佛[拱-共+桀]手长二尺四寸,明了论同之。善见云:中人三[拱-共+桀]手长佛一[拱-共+桀]手。多论云:佛一[拱-共+桀]手凡人一肘半。五分佛[拱-共+桀]手长二尺。”行事钞下曰:“今依五分,佛一[拱-共+桀]手,长二尺。准唐尺者,则一尺六寸七分强。”详于资持记中二之一,下一之二。名义集三曰:“磔周尺,人一尺,佛二尺。”释氏要览上曰:“佛一[拱-共+桀]手,长二尺四寸。”壒囊钞十五曰:“一[(打-丁)*((丽-鹿)/木)]手者八寸。(中略)智证之杂记云:一[(打-丁)*((丽-鹿)/木)]者,散舒中大两指以为一析。” ]
·牧牛十一法喻比丘 [ 释义:(名数)一知色,譬知四大及四大所造之色。二知相,譬知行善行恶之相。三知摩刷。譬离恶念。四知护疮。譬护持五根。五知起烟。譬多闻说法。六知良田茂草,譬八正道。七知所爱。譬爱法宝。八知择道行。譬行十二部经。九知渡所。譬四意止。十知止足。譬不贪食。十一知时宜。譬恭奉长老比丘。 ]
·阿育王一子一女出家 [ 释义:(故事)阿育王有一子,名摩哂陀,有一女名僧伽密多,王弟帝须比丘,请王令二子出家。王问二子,二子大喜,欲出家,即使二子出家入佛法。摩哂陀时年满二十。推目犍连帝须为和尚,摩诃提娑为阿阇梨,受具足戒。僧伽密多年十八岁,推昙摩波罗为和尚,受六法。此为王登位后六年之事也。摩哂陀于三藏中总持一切佛法,后依和尚帝须之劝至师子国。 ]
·一[月*葛] [ 释义:(术语)又作一腊。僧受戒经一夏曰一[月*葛]集韵曰:“腊或作[月*葛]”[月*葛]为冬祭,乃一年之终也。说文曰:“冬至后三戌,腊祭百神也。”而佛立安居之制,以四月十六日至七月十五日之九十日定安居之期日。以此安居为僧家之一岁,谓之法腊,又曰法岁。其属于夏期者,曰夏腊,又有僧腊戒腊之名。释氏要览下曰:“夏腊即释氏法岁也,凡序长幼,必问夏腊,多者为长。”又作一老。称法[月*葛]第一长老。【参见: 戒腊】 ]
·一百八尊法身契印 [ 释义:(经名)金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印之略名。 ]
·云门倒一说 [ 释义:(公案)“僧问云门:不是目前机,亦非目前事时如何?门曰:倒一说。”见碧岩十五则,种电钞二本。 ]
·金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印 [ 释义:(经名)一卷,唐善无畏译。说金刚界一百八尊之密印。 ]
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