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 当前位置：含有“一”的佛学词语列表 |
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| ·三界一心 [ 释义：（术语）【参见: 三界唯一心】 ] |
| ·一遍 [ 释义：（杂语）诵一度佛名及经文也。观世音菩萨秘密藏神咒经曰：“若读诵此陀罗尼一遍，如上等事，悉得随意。”南岳愿文曰：“讲摩诃般若波罗蜜经一遍。”【又】（人名）日本时宗之开祖。名智真。号一遍。 ] |
| ·一超直入 [ 释义：（术语）顿速蓦直超入于本觉地也。即直指人心见性成佛之意，谓不屈著于他之教相言句，不依赖于念佛修忏，直彻见自己是何物，到入即心即佛非心非佛之真境也。永嘉证道歌有曰：争似无为实相门。一超直入如来地。与所谓单刀直入同义。 ] |
| ·一蛇首尾 [ 释义：（譬喻）杂譬喻经曰：“昔有一蛇，头尾自诤，头语尾曰：我应大。尾语头曰：我应大。头曰：我有耳能听，有目能视，有口能食，行时在前，故应大。汝无此术。尾曰：我使汝去，故得去，若我不去，则汝不得去。以身绕木三匝，三日不已，求食不得，饥饿垂死。头语尾曰：汝放我，听汝为大。尾闻其言，即时放之。后语尾曰：听汝前行。尾在前行，未数步，堕大深坑而死。喻众生无智，为人我，终堕于三途也。” ] |
| ·一味 [ 释义：（术语）如来之教法，譬如甘味。教法之理趣，唯一无二。故名一味。法华经药草喻品曰：“如来说法，一相一味。”涅槃经五曰：“又解脱者，名为一味。”深密经四曰：“遍一切一味相胜义谛。”三藏法数四曰：“一味者喻法华一乘三教也。”法华经义疏八曰：“一味谓一智味，合上一雨也。” ] |
| ·一心不乱 [ 释义：（术语）一心而不散乱也。阿弥陀经曰：“执持名号，若一日（乃至）若七日，一心不乱。”慈恩之阿弥陀经疏曰：“一心不乱者，专注无散也。” ] |
| ·一真法界 [ 释义：（术语）华严宗所用极理之称。犹天台家用诸法实相之语也。唯识论九曰：“胜义胜义，谓一真法界。”华严大疏曰：“往复无际，动静一言，含众妙而有余，超言思而回出者，其唯法界欤。”大疏钞一曰：“以一真法界，为玄妙体。”言事事物物。一微一尘尽足为一真法界也。其体绝待故曰一，真实故曰真，融摄一切万法。故曰法界。乃华严经一部之主意。三藏法数四曰：“无二曰一，不妄曰真，交彻融摄，故曰法界。即是诸佛平等法身，从本以来，不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，惟一真实，不可思议，是名一真法界。” ] |
| ·云门一曲 [ 释义：（公案）“僧问如何是云门一曲？门云：腊月二十五。”见会元十五云门章。 ] |
| ·智慧第一 [ 释义：（故事）增一阿含经三曰：“智慧无穷，决了诸疑，所谓舍利弗比丘是。”智度论十一曰：“一切众生智，唯除佛世尊，欲比舍利弗，智慧及多闻，于十六分中，犹尚不及一。” ] |
| ·智境冥一 [ 释义：（术语）谓能观之真智与所观之真理，冥合一致也。止观五曰：“常境无相，常智无缘。以无缘智，缘无相境。无相之境，相无缘之智。智境冥一而言境智。” ] |
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优地《佛学词典》