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 当前位置：含有“一”的佛学词语列表 |
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| ·成道降魔得一切智经 [ 释义：（经名）无量门微密持经之异名。 ] |
| ·除一切热恼菩萨印明 [ 释义：（真言）义释十谓其印为与愿手。真言：系，缚啰驮（与愿也，以离因之法，而得满一切众生愿也），缚啰钵啰钵多（先得也，先若不得所愿者，云何能授与人耶？由先得所愿，皆自满足故，今忆本所愿，而与一切众生，令除一切热恼也，所以者何？尊者本立誓愿，志求佛道，今已得之故，当忆本所愿度一切众生，皆念入佛道也），莎诃（成就）。He varada vara pra%ptasva%ha%。 ] |
| ·付属一念 [ 释义：（术语）无量寿经之流通分，释尊对弥勒菩萨，殷勤付属弥陀之名号，告以一念之称名，有无上大利之功德。命永宜传持此法门也。此“一念”为行之一，念谓一声之称名念也。 ] |
| ·富楼那说法第一 [ 释义：（故事）增一阿含经三曰：“能广说法分别义理，所谓满愿子比丘是。”法华经授记品曰：“佛告诸比丘：汝等见是富楼那弥多罗尼子不，我常称其于说法人中最为第一。” ] |
| ·干峰一划 [ 释义：（公案）又曰干峰一路：“僧问十方薄伽梵，一路涅槃门，未审路头在甚么处？峰拈起柱杖划一划云在这里。”见会元十三无门关，从容录六十一则。 ] |
| ·根本说一切有部苾刍尼戒经 [ 释义：（书名）一卷，唐义净译。萨婆多部比丘尼之戒本也。于比丘尼之布萨诵之。 ] |
| ·介尔阴妄一念 [ 释义：（术语）天台宗观法所观之境也。【参见: 阴妄】\n\n（术语）吾人现思妄心也。即第六意识之一念。介尔者，微弱之义，细少之义。阴妄者，谓此心属于五阴中之识阴而为迷妄者。一念者，谓仅一刹那之心也。天台宗之观法，以此心为所观，无观斯妄之一念心，为具三千性相，即空即假即中者。辅行五之三曰：“言介尔者，谓刹那心。又介尔者，介者弱也，谓细念也，但异无心，三千具足。”四教仪集注下曰：“观一念心等者，即现前阴妄一刹那心。” ] |
| ·举一全收 [ 释义：（术语）举一法则收一切法也。唐判五教章中曰：“三性一际举一全收。”（和本举一作随一）。清凉华严玄谈二曰：“上十处共为缘起，举一全收。” ] |
| ·利他一心 [ 释义：（术语）利他者，他力之意也：“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来。”见净土论。开会一心，则为无量寿经之至心，信乐，欲生三心。此对于观无量寿经至诚心，深心，回向发愿心等自力之三心，而谓为利他之三心，一心三心，于行者之信上非有相异。三心者，非言初至心，中信乐，后欲生。归命之刹那，不外乎一念。三心有拘泥字义之观。 ] |
| ·面前一糸 [ 释义：（譬喻）禅录之著语。譬最初之一念根本无明，昼夜六时操此色身六根之一糸也，最初之一念者，粗念之分别，故谓之一糸。 ] |
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优地《佛学词典》