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| ·二种病 [ 释义:(名数)一、身病,一身四大不调所生之病苦,谓之身病。二、心病,或欢喜太过,或忧愁太过,或依恐怖,或依愚痴等,失心之平和,而起诸病者,谓之心病。见涅槃经十二。【又】一、先世行业病,谓先世好鞭打人,以种种之恶法,恼害众生,而感今世之多病也。二、现世失调病,即上之身病也。见智度论八。 ] |
| ·添品法华 [ 释义:(经名)添品妙法莲华经之略。 ] |
| ·铁剌林地狱 [ 释义:(界名)犯邪淫人所堕之处。智度论十七曰:“若犯邪淫,侵他妇女,贪受乐触,如是等种种因缘。堕铁剌林地狱中,剌树高一由旬,上有大毒蛇,化作善女身,唤此罪人:上来共汝作乐。狱卒驱之令上,剌皆向下贯剌罪人,身被剌害,入骨彻髓。既至树上,化女还复蛇身,破头入腰,处处穿穴。” ] |
| ·同参 [ 释义:(术语)僧侣之相谓也。有二义:一谓参谒。言同事一师也。传灯录曰:“仁慧大师上堂曰:我与释迦同参,汝道参什么人?”二,谓相与研究。石林诗话曰:“禅宗论云门有三种语:其一为随波逐浪,其二为截断众流,其三为函盖乾坤。若有解此,当与渠同参。”刘克庄诗曰:“晚觉齐民书最要,惜无幽士肯同参。” ] |
| ·铁牛 [ 释义:(譬喻)以譬不可动,又譬无容嘴之处。碧岩三十八则曰:“祖师心印,状似铁牛之机。”同著语曰:“千人万人撼不动。”五灯会元药山章曰:“某甲在石头,如蚊子上铁牛。” ] |
| ·二证 [ 释义:(名数)一事证,二理证。三学之中修戒学谓之事证。修定慧二学谓之理证。见南山戒本疏一上。 ] |
| ·二种布施 [ 释义:(名数)一财施,舍财济贫也。二法施,说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施,谓布施时不求世间之名誉福利等报,但为资助出世之善根及涅槃之因,以清净心而布施也。二不净施,谓以妄心求福报而行布施也。见智度论三十三。 ] |
| ·二种方便 [ 释义:(名数)一、体外方便,余经所说之方便也,是真实体外之方便,故云体外。二、体内方便,又云同体方便,方便即真实,真实即方便,故曰体内,如法华所说之方便是也。法华文句三曰:“体外方便,化物之权,随他意语。(中略)同体方便,即是自行权,随自意权。”辅行三曰:“此权者,本是诸佛妙体,体内方便,故名权谋。”垂裕记二曰:“法华名权即体内方便也。” ] |
| ·听经楼 [ 释义:(杂名)人海记曰:“成祖靖难后,于都城四达之衢,必建一听经楼。每夜令僧于上讽诵经义。俾臣民席地静听之。既迁都。百年后,旧制尽失。尚存其一于北门桥。与十庙相近。嘉靖初,僧复新之。人莫知其为听经楼之故址也。” ] |
| ·绮语 [ 释义:(术语)一切含淫意不正之言词也。旧译绮语。新译杂秽语。十恶之一。后世骚人积习,多喜以美人香草寓言,凡涉于闺阁者,皆谓之绮语。云笈七签曰:“三者无色界天,其中人寿命亿劫岁,若人一生之中,不恶口两舌妄言绮语,当来过往得居此天。”大乘义章七曰:“邪言不正,其犹绮色,从喻立称,故名绮语。”俱舍论十六曰:“一切染心所发诸语,名杂秽语。”成实论曰:“语虽实语,以非时故,即名绮语。” ] |
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