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| ·知识 [ 释义：（名数）起信论所说五识之一。与六粗相中之智相同。就心体云智识，就无期之相云智相。【参见: 智相】。【又】（术语）朋友之异名。如云知人，我知其心识其貌之人也。又我所知之人也。非多知博识之义。诸经之初有“皆是大阿罗汉。众所知识。”即就为人所知而云：其人善，为善友善知识。恶，则为恶友恶知识。说法引导我于善处者是善友，故曰善知识，又单云知识。又劝善友使喜舍三宝，谓之劝知识，唱知识。 ] |
| ·善巧工艺门 [ 释义：（术语）大日如来出生北方金刚业菩萨之三摩地也。出生义曰：“自一切如来善巧工艺门而生金刚牙。” ] |
| ·善无畏 [ 释义：（人名）中天竺国王之子，梵名戍婆揭罗僧诃S/ubha%karasim%ha，唐言净师子，义翻曰善无畏。一云输婆迦罗，此云无畏，亦义翻也。十三嗣位，昆弟嫉之而构乱，因让位于兄，出家至南海滨，遇殊胜招提，得法华三昧。又诣那兰陀寺，遇龙树弟子达磨掬多（即龙智三藏），受瑜伽三密之教，掬多劝无畏行化支那，唐玄宗开元四年至长安。出求闻持法，大日经等之秘经及现图曼陀罗。二十年求还西域。优诏不许。二十三年十月七日化，寿九十九。赠鸿胪卿。见宋僧传二。 ] |
| ·善业 [ 释义：（术语）五戒十善等善事之作业也。 ] |
| ·善见毗婆沙律 [ 释义：（书名）善见律毗婆沙之异名。 ] |
| ·善逝子 [ 释义：（菩萨）大日如来之称。大日经七曰：“随善逝子，所修习。” ] |
| ·善资寮 [ 释义：（杂名）禅林之称。住副寺已下知事退休人之寮舍也。 ] |
| ·通两肩法 [ 释义：（术语）略云通肩，又云通披。著袈裟对于偏袒右肩而通两肩著之也。偏袒右肩者，恭敬之相，通肩者，福田之相。故比丘出而乞食必作通肩之仪。 ] |
| ·缁衣 [ 释义：（衣服）紫而浅黑，非正黑。若黑为五方之正色。服之者非法也。僧史略上曰：“并部幽州，则尚黑色，若服黑色最为非法也。何耶？黑是上染大色，五方正色也。问缁衣者何状貌？答：紫而浅黑，非正色也。” ] |
| ·善知识 [ 释义：（术语）知识者，知其心识其形之义，知人乃朋友之义，非博知博识之谓，善者于我为益，导我于善道者。法华文句四曰：“闻名为知，见形为识。是人益我菩提之道，名善知识。”法华经妙庄严王品曰：“善知识者是大因缘，所谓化导令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。”有部毗奈耶杂事曰：“阿难陀言：诸修行者，由善友力，方能成办。得善友故，远离恶友，以是义故，方知善友是半梵行。佛言：阿难陀勿作是言，善知识者是半梵行。何以故？善知识者是全梵行，由此便能离恶知识，不造诸恶。常修众善，纯一清白，具足圆满梵行之相。由是因缘若得善伴与其同住乃至涅槃事无不办，故名全梵行。” ] |
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优地《佛学词典》