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| ·善宿男 [ 释义：（术语）受持八戒之优婆塞也。新云近住男。又名长养男。凡布萨（旧曰善宿，新曰长养），有在家出家之二法，出家之布萨，每半月之说戒是也，在家之布萨法，受持八戒是也。智度论十三曰：“今日诚心忏悔身清净，口清净，心清净，受行八戒。是则布萨，秦言善宿。”俱舍论十四曰：“言近住者谓此律仪近阿罗汉住，以随学彼故。有说，此近尽寿戒住，如是律仪或名长养，长养薄少善根有情，令其善根渐增多故。” ] |
| ·知身经 [ 释义：（经名）佛知身经之略名。 ] |
| ·善缘 [ 释义：（术语）善法为佛道之缘者。 ] |
| ·通达 [ 释义：（术语）通于事理而无壅也。金刚经曰：“若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。”无量寿经下曰：“通达诸法性，一切空无我。专求净佛土，必成如是刹。” ] |
| ·善力 [ 释义：（术语）修善之力用。由善所得之力。无量寿经下曰：“常力，善力。”净影疏曰：“依法正修，名为善力。” ] |
| ·迦老 [ 释义：（杂语）释迦现保八十寿之老比丘相，故云迦老。 ] |
| ·缁素 [ 释义：（杂语）缁为缁衣，支那之禅僧多服之。素为白衣，印度之俗人多服之。因为僧俗之别称。 ] |
| ·善生经 [ 释义：（经名）善生童子，顺婆罗门之法，每朝洗浴，礼拜六方，佛见之而说佛法之六方礼，父母为东方，应以五事敬顺。师长为南方，应以五事敬奉。妻妇为西方，应以五事敬待。亲族为北方，应以五事观敬。僮仆为下方，应以五事敬授。以沙门婆罗门为上方，应以五事供奉。礼敬如是诸方，则死得生天。此经有数本：一后汉安世高译，名佛说尸迦罗越六方礼经。一西晋支法度译，名佛说善生子经。一题善生经在中阿含第三十三。一亦题善生经，在长阿含第十一。一说于优婆塞一集会品。 ] |
| ·田相衣 [ 释义：（术语）袈裟之竖横割截而不缝缀，似田畔者，名田相衣。释氏要览上曰：“僧祇律云：佛住王舍城帝释石窟前经行，见稻田畦畔分明，语阿难言：过去诸佛衣相如是，从今依此作衣相。” ] |
| ·加行道 [ 释义：（术语）四道之第一。【参见: 四道】 ] |
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优地《佛学词典》