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| ·守门天 [ 释义：（天名）此为守门之尊。胎藏界曼荼罗之东门，画二男二女之天尊，二尊持剑，二尊持独股杵。 ] |
| ·本相绮致经 [ 释义：（经名）一卷，后汉安世高译。中阿含本际经之别译。明善法之展转为习。 ] |
| ·金刚使者女 [ 释义：（天名）奉侍金刚部菩萨之女形尊。胎藏界金刚手院金刚手持菩萨之傍，此女尊与男使者并在。 ] |
| ·善见宫城 [ 释义：（界名）【参见: 善见城】 ] |
| ·云兄水弟 [ 释义：（杂语）禅僧相亲之意。与俗所谓四海兄弟四海同胞同。永平清规曰：“方来云兄水弟，众心为自心，道念为自念。” ] |
| ·地皮饼 [ 释义：（饮食）劫初时自生于地而养人者。俱舍论十三曰：“由渐耽味，地味便隐，从斯复有地皮饼生，竞耽食之。” ] |
| ·五重玄义 [ 释义：（名数）第一释名，无名，则不能显法。故应先释经题。第二辨体，名者呼体故，名之次宜辨体，体者一部之旨归，众义之中枢也。第三明宗，宗者修行之宗旨也。会体必由修行。故体之次宜明宗。第四论用，会体而自行已圆，则应自体起用，利益众生。故就宗而论一经之作用。第五判教，利益已多，则所说之教义无尽，故用之次宜判教义之大小权实。已上五重。就法华经释之。则与咸之法华撮要曰：“此经乃以法譬为名，实相为体，一乘因果为宗，断疑生信为用，无上醍醐为教相。”\n\n（术语）又曰五重玄谈。天台智者凡释诸经立五重之玄义。【参见: 玄义】 ] |
| ·地水火风空识见 [ 释义：（术语）是为七大。【参见: 大】附录。 ] |
| ·金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨 [ 释义：（经名）一卷，唐金刚智译。说青颈观音之修法。 ] |
| ·善见宫殿 [ 释义：（界名）【参见: 善见城】 ] |
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优地《佛学词典》