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  解释: (术语)[8740]a悉昙十二母韵最初之韵。五十字门之一。又作遏,哀,曷,安,庵,頞,恶。此音为本生一切之梵语,此字为元,生一切之梵字也。大日经疏七曰:“阿字是一切法教之本,凡最初开口之音,皆有阿声。若离阿声,则无一切言说,故为众声之母。”同十二曰:“阿字为一切字之种子。”理趣释曰:“阿字菩提心义,为一切字之先。”译曰无、非、不。日本弘法金刚顶经开题曰:“阿名无、不、非。”【又】,阿弥陀佛之略,如顿阿、他阿等。【参见: 阿弥】\n\n(术语)[8741]a%长声。安,阿,阿阿,安,庵,頞,悉昙十二母韵之一。五十字门之一。阿之转生。于阿字附修行之点者。金刚顶经字母品曰:“阿(引去)字门,一切法寂静故。”文殊问经曰:“称阿字时,是远离我声,”大庄严经曰:“唱长阿字时,出自利利他声。”大日经疏十四曰:“若见长阿字,当知修如来行。”同十曰:“长声第二字,是金刚三昧。”一切法寂静者由阿练若A^ran!ya释之,远离我者由Atman(我)释之。又由A^ka%s!a,A^rya释为空,圣者。
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